与 «あや‐うじ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
あや‐うじ的用法。与
あや‐うじ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
大辞林: 漢字引き・逆引き - 448 ページ
2
聴くだけ日本史(古代~近世): CD-ROMつき - 20 ページ
古事記』、『日本書紀』かわちのふみうじやまとのあやうじはたうじわにあちのおみゆづきのきみには、西文氏、東漢氏、秦氏の祖先とされる王仁、阿知使主、弓月君ら渡来人の逸話が記されている。ャマト政権は、渡来人を技術ごとに、部とよばれる技術集団として ...
3
知っていますか、任那(みまな)日本府: 韓国がけっして教えない歴史
さらに、「五世紀初めが渡来人の第一の波で、丑位・陣脇僧曲・弓づきのきみかわちのふみうじやまとのあやうじはたうじおうじんききゆと、「陵」の名称から、さりげなく流用しているだけで、偉大と思われる二人の天皇の業績について触れることは、故意に避けてい ...
4
白村江の戦い・元寇・秀吉の朝鮮侵攻: 日本の対外戦争古代・中世
... 九年から六七八氏系渡来人を用いた。壬申の乱はまた、百済派と新羅派との抗争でもあったとする人もいる(〔金曰朝〕 17 丄。うじじんしん申〕- 241 。天武は天智に登用された百済加羅の亡命渡来人はしりぞけ、主として古い東西漢氏系や一部の秦あやうじはた.
かみき倭澳氏やまとのあや 0 うすい.すすき,はくり(天牛) .かみきりむしうじ手薄てうす(天牛) ,ぎゅう.こつとい蛆うじ皮薄かわうす(特牛) . :とい(特牛) .ま 5 "つちぼたる(蛍蛆)肌薄はだうすいまい(嫌牛)切 11 きりうじ肉薄にくうすインド牛インドうし潮うしお気乗り薄き ...
6
[愛蔵版]古代史の秘密を握る人たち: 誰が本当の歴史を封印したのか?
私見もこの説を採る。漢やまとのあやうじくみ白玉子の「漢」は、蘇我氏に近侍した東漢氏を連想させる。天武天皇に蘇我氏が与した理由もこれで解ける。そうであればこそ、民衆も蘇我系の天武天皇に期待したのだろう。 の辻棲が合ってくる。天武天皇.
7
渡部昇一の古代史入門: 頼山陽「日本楽府(がふ)」を読む
そのため天皇は嫡子の待遇を受けることがなく成長した。それが思いがけぬ運命の展開で皇位を継ぎ、京都の建設者になられたのである。やまとのあやうじたてまっしょうひょうジ」一方、蝦夷征伐に抜群の功績のあった坂上田村麻呂は、東漢氏の系統である。
8
織田信長からアル・カポネまであの歴史人物の意外な最期
やまとのあやうじだが、蝦夷は頼みとしていた東漢氏に兵を引かれてしまったため抵抗をやめ、屋敷に火を放って自害した。こうして蘇我入鹿は逆臣として討たれ、蘇我氏本宗家は滅亡。天皇を守った中大兄皇子、中臣鎌足らによる大化の改新がはじまる。
漢氏(やまとのあやうじ)に氏姓を賜わり、内蔵,大蔵の主鎰.蔵部とする由来であるこて秦氏に出納を東文(やまとのふみ) .西文(かわちのふみ)氏に帳簿を勘録させたので、『古語拾遺」には、雄略朝になって蘇我麻智宿禰に三蔵(斎蔵,内蔵.大蔵)を検校させ文康公。
包含词语«あや‐うじ»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
あや‐うじ在以下新条目的上下文中是如何使用的。
渡来人の集会所？ 奈良に最大級「大壁」、オンドル跡も
一帯は渡来系集団「東漢氏（やまとのあやうじ）」の拠点とされ、大壁建物跡は同町内だけで約４０棟確認されている。日本書紀は、５世紀後半に雄略（ゆうりゃく）天皇に仕えた渡来系文官、身狭（むさの）村主（すぐり）青（あお）と檜隈（ひのくまの）民（たみの）使（ ... «朝日新聞, 七月 15»
旗立て寺院荘厳さ演出？ - 平安後期の柱根／明日香・檜隈寺跡
明日香村桧前の国史跡・檜隈寺(ひのくまでら)跡の近くで、平安時代後期(10～11世紀)とみられる柱根2個が見つかった。発掘調査した奈良文化財研究所は、寺院荘厳の旗竿（ざお）の支柱一対とみて、「渡来系氏族・東漢氏(やまとのあやうじ)の氏寺の歴史を ... «奈良新聞, 四月 12»
