与 «は‐つむり»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
は‐つむり的用法。与
は‐つむり相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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さらっと“ドヤ顔”できる 言葉の雑学: 日本語のなぜ？ 編 - 55 ページ
幼児が両手で自分の頭を軽く打つのを「おつむてんてん」というが、昔は「つむりてんてん」と言っていた。また「つむり」は古くは「つぶり」と言った。丸くふくらかなことを「つぶら」という。「つぶり」は「つぶら」と同語源と考えられており、丸い形のものを意味し、頭は丸い ...
つむり」は、女性語的位相性を反映したつむりさきつせみ」明二八一六七頁)「剃たる頭」(同一七二頁)「頭を冷やす」(同一七三頁)「頭を撫でつゝ」(『にごりえ」明二八そりつむりつむりつむりな二五六四頁)「頭脳したたか打ち」(「大つごもり」一四三頁)などの例がある ...
是もヒステリイと申候外は無きかはぞんじもうさずそうら不存申候えども、自分には広き世間にたぐいな比無き病の外の病とも思居り候ものを、さように有触れたる名を附けられ候は、身に取りて誠に誠に無念に御座候。昼のうち中はつむりおも頭きづかれはげし気 ...
上様はつむりの良い御方ゆえ、それを見抜いておられるのであろ,つ」-つらや、てんたん丶熊は羨ましいほと活淡として見えた。己もそうありだいと、美作は心の底から思った。「雅楽様と、あの世で酒を酌み交わすのが楽しみにございます」のなごこんじようなごり「 ...
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与謝野寛晶子書簡集成 3: 昭和6年~昭和10年 - 58 ページ
例にてゆるし給へましてこのころはつむりみだれて次の明星にてまたくほたの君にうたいどまむとおもふわが身なれとか、る名のふで身のはてぞとわれながらうとましくかれ野が原に情ある子の袖とらへてあなめ/ \もおかしからむともまたあなかしこしやこのあさ ...
著者:原ちえこ,原作者:ダラス・シュルツェ. 種野* *一翼伊縄一曲講モー『潮暁榊.」- -ー一一群島』爾縄]泣一~ーー・一報量債ー講鴉ート音ばぜ.一= -韓『「-離れ- '野離』古憲はつむり一だつ握つけ,ー~ r 旦嘗糞野捕縄軸い脾群ーーぃ』『一-邸・・~ー=ー-岬一端瞬'剛山 ...
著者:原ちえこ,原作者:ダラス・シュルツェ,
2012
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禅の心で生きる: 12歳から小僧になった、ある僧の細道
禅宗では、坐禅は目はつむりません。ただ視線を下のほうに落としているので、誤解されるのです。瞑想で目をつむるのは、現実の世界から自分を隔離して、もう一つの快い世界を築き上げるため。それが癒されると いうことではないでしょうか。対して坐禅.
あめがふってきょうはいいてんき。のんびりつむりんのらるらるー。あんまりのんびりしすぎて...ゆったりよんでほしい1冊です。
堀井令以知 つむさんがお痛みあそばされまして匕おみなか(腹)「宝鏡寺さんにはおみなかが痛うて、ごい。「わたくしつむりが痛うござりまして」という。「おつむさん」は頭の最高敬語「お上にはおかみ「すそ」という〕つむり(頭)〔自分の頭は「つむり」で、「おつむ」「 ...
つぶら」は角がなくなってまるいことをいい、「つぶら」の転で、もとはげ頭のことをいったものだろ中世から見られる。『大言海』によると、「つぶり」は「つむり」はまた「つぶり」ともいい、ともに頭の意で色江戸紫』二編中之巻、お花のことば)のように用いる。召物やらお ...