与 «ひぎょう‐しゃ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ひぎょう‐しゃ的用法。与
ひぎょう‐しゃ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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実存と信仰: 親鸞思想の構造解明 - 369 ページ
事実、「非」は、如何なる辞書をいもの、あるいは行者の行うのは「行」ではないとていると受け止めると、行者と「行」とは関係のな行者にとって、念仏の行が「非」で ... ひぎょうと読んで「行にあらず」と解釈するのが妥ると、今 5 仏が不正な行いであるはずがない。
... は誰どとわれば、我は德善大王なりと、直に門を開ぎや. 71.1 やしょ 5 じいり. , . 'じゅ! ^さ; ~じょ 5 ど 4 ! 'や^じ 5 'ゆきよ 1 みた 1 ;ひ 6 んか 5 ら 5 い^らきて行者を請入れ能榭菩薩の淨土にいたらしひ、行者行て四方を見玉ふに、重門高樓甍をなみなしちほ- 1 .
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新しい学校劇 5: 高学年 - 第 5 巻 - 196 ページ
(ひ)行者、ひとり合点で、悦に入っている。( ? ? )さきほどのように、声だけでもよいが、セリフが多いので、見える場所に出した。いっの間にか出ていると、いった風に静かに出ること。このセリフは、舞台転換への間っなぎという意味もある。 ^村人たちの立っ位置も、 ...
もんじゅかんじょうひぎょうゃしゃめいじ文殊)、勧請十五所(釈迦)、飛行夜叉(不動)、米持金剛(昆沙門)の四所明神からなっている。このほか大坂からの熊野詣道にそっては藤白^切目.撇葉根,滝尻^発心門の五体王子をはじめとする九十九王子が祀られていた。
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源信とパウロ: 『往生要集』と『書簡』における神秘主義の比較 - 95 ページ
ここにおいて、今この我々の 3 3 婆世界にあって念仏の行者を常に内外から誘惑する懈怠の心を押さえるための最もよい方法 ... 威神(光明の不思議なはたらき)、(五)無能ひぎょうじんりきむげ害者(危害を加えられぬこと)、(六)飛行自在(空を自由に飛べること)、( ...
ところで、救世観音が告げた四句の偈にっいて、とくに最初の「行者宿報設女犯」を多くの研究者は誤解していると、わたしは思います。彼らはひ行者"を「あなた」卩親驚聖人と解釈し、最初の句を、「もしもあなたが宿報の故に女犯の罪を犯すならば」としています。
第八の聿ねんぷっぎょ 5 じやひぎょ 5 ひぜん一、念仏は行者のために非行,非善なり。ぎょうひぎょうぜんわがはからいにて行ずるにあらざれば非行という、わがはからいにてつくる善にひぜんたりきじりきぎょうじやもあらざれば非善という。ひとえに他力にして自力 ...
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図解入門ビジネス貿易英語の基本と実務がよーくわかる本: - 210 ページ
... 電信売相場電信真相場電信送金添付書類同意する同額を勘定に振り替える同盟龍業(ひぎょう)危険同事業者照会到着地コンテナ荷役料到着予定日当方確認条件付きオファー特定期間渡し独立行政法人日本貿易保険特記事項取り扱う取消可能信用状取消 ...
大信が如来であそうしたことはまた、念仏の行者に取っては、解脱がた働きである。ことに属し、この「ないはたらき」 ... ば非行といふ。わがはからり。わがはからひにて行するにあぎ X う念仏は行者のために非行非善なぎょうじゃひぎょうひぜん一五念仏は非行非善.
