与 «かいせん‐じょうき»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
かいせん‐じょうき的用法。与
かいせん‐じょうき相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
【快川組宣ロ】もち安禅必ずしも山水をハいず、心頭滅却すれば火も自ら涼しかいせんじょうき快川紹喜は戦国時代の名僧で丶武田信玄の招きによって甲斐国(山梨県)に行き恵林寺を開いた。信玄が死に、自嘲子鵬輔の時代になると織田信長・徳川家康連合軍に ...
も畏れられた聡明さをもち、勇猛だが傍若無人の気のある若き晴信が、その境涯を試さおそ快川と信玄との出会いは、信玄がまだ ... おおぎまち 1 たいつうちしょう《火そのものになりきれば、熱さは感じない》 I 快川紹喜かいせんじょうき^心頭を滅却すれば、火も ...
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実践する空の心仏教よもやま話: - 32 ページ
涼しいことも熱いことも大し「安禅は必ずしも山水を須いず、心頭を滅却すれば火自ずから涼し」これは快川紹喜のもちおのかいせんじょうきありのままの姿が仏教です。心もありのままがいいように思います。「コスモス」に「ちようちよ」が舞う姿が「自然法爾の ...
快川紀章ロ〔かいせんじょうき] (縄~」mmm ・濃丶 m )戦国時代臨済宗僧侶安禅必ずしも山水をもちいず、心頭を減却すれば火おのすから涼し禅僧の修行はきびしく、彼らはわれわれ凡人の想像も及ばぬ型破りの生き方・死に方をするものである。快川細書もその ...
浜本哲治. もちミ安禅は必ずしも山水を須いず。おの心頭滅却すれば火も自ずから涼し。というような意味ですね。 というように考えがちですが。起こった. (か)ーー快川紹喜(かいせん・じょうき〕(安土桃山時代の臨済宗の僧、~ 1582 )どんな苦難があっても、それを ...
1845 ~ 1885 幕末-江戸の俠客〈コン)会 9 中将あいずちゆうじょう 4 ) 2 リ^ぉ( )二保科 2 ^会津中納言あいずちゆうなごんぉれ ... 時代の画家(人名)測 II 紹喜かいせんしょうき 1 ( ^ 361151 ) 01 ( 1 -1582 :紹喜 66 済宗の傑僧(人名)くかいせんじょうき(コン)〉快元 ...
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堂々日本史: - 第 19 巻 - 139 ページ
実はその中に、光秀と同じ一族で、正親町天皇とも親交の厚い人物がいかいせんじょうきた。信長軍が葬ったのは、快川紹喜という僧侶であった。この人物は、光秀と同じ土岐一族の出身だった。しかも、快川は、正親町天皇から国師号を与えられたほどの、当代 ...
... 一政)かいせんじょうき快川紹喜? I 一五八二戦国から安土桃山時代にかけての臨済宗の僧。美濃の土岐氏に生まる。妙心寺第一一十七世仁岫宗寿の法嗣。土岐頼純が仁岫を迎えて開釗した X ぬ 3 :ぉ^かの- , ^ :となり、^藤-お弘の創建にかかる同国崇福寺 ...
藏丘(がくおうぞうきゆう) 2026 酋皇子 690 3380 845 ヒ 10090 —璧,快元(かいげん) 19711 664^武天皇戒源 ... 小山広朗 10234 戒" 4714 905&10660 —足利箱昭小山政長 206 ,快川紹 9 〖かいせんじょうき) 1983 覚賢 3350 小山政光( ...