与 «かん‐だから»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
かん‐だから的用法。与
かん‐だから相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
Takami Mozume ($d1847-1927) かんなき(巫)七一まかんながら(惟神)ま西かんな(鉋)ま一-一かんとん(廣柬〉 1 ま一一一一 ... 七二七かんだんけい(寒暖計) 0 邯鄆の枕—邯鄆之步かんたん〈邯鄆)さ五かすだちめ(上逢郁) 1 十種の神寶かんだから〈砷賓)七一 ...
Takami Mozume ($d1847-1927),
1916
土井泰昭. 紺ドラ南家 9 巡目図 30 東 2 局ニ|のほうが出やすいのでリーチを掛けるケースが多いというのが理由だ。だが、赤ドラがあれば打『』だ。カン『』でッモ闘 F 帯放銃する分には『 BE 』の形だから赤国』は絡曲曲まないが、カン E 』で打つとなので赤ドラが ...
全 石川雅望 111511 ャ 111 おなじすけ具淵云今は衞門尉となりて藏人かねたろ也ゆげひ重也」と岷本にしるせり(河)たゝはしきかんだからと有て紀、「タ、ハシ嚴いつくしきかんだから 1 本まうつるをクかうまつるを一本よの人もやすからすゾもやす力らすにし昔 ...
き神鏡なり、此鏡を皇みまのみことさづけたまところみくさのかんだから 3 ちやたのかゾみかのつぎにいと-ろ 5 るはししんきや 5 一 16 か, . 'みすめ日矛を作らば、次度鏡を鑄るの時、定めて同じく日矛を造らん歟、爱に天龃天照大神皇ひほ- 1 つくつ V にかゾみい ...
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みんなのひらかれたこころをひらくアイ - 257 ページ
だから、ぼくはこれからはみなもとのアイとの問答を楽しみながらやることに決めたよ。もう、ドンと来いという感じだね ... かん、かんだからはずれるル力はもう、みおのこと読んだでしよ」みお「ウル力を試しても、もう、試しがいがないよ。ウが言うのはそれだけだよ」 ...
若い者は若い者らしくすれば可いのだが、学校と^ 3 斎の他に用のないといふ男だから困って了ふ〔それだから頭も悪くなるンだ... ...もう少し活潑に、そしてノンキにならなけア可かん。那こそ少し謡曲でもやると可いのだが、さしゅみてんしまつこれも妖でついふ趣味 ...
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リーダーになる人に知っておいてほしいこと II - 第 2 巻 - 3 ページ
代議士でもね、自分は代議士として国家に尽くすと、社会に尽くすということによって去就を決定せないかん。だから代議士になったら、単なる個人の見解ではものが言えんわけや。お触州けの立場に立って、個人としてどうすべきかということを考えないといかん。
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証言録海軍反省会: - 第 6 巻 - 113 ページ
英国がね、日清戦争を勝たせてくれた。それからまあ、これは色々と意見もあるけれども、日露戦争は、アメリカで調停して勝たしてくれた。したがってそれぞれ後で面倒を見ないかん。だから、戦争を始めるときに、どうしてこの戦争を終わらせるかということを考え ...
工藤直子 「こんにちははじめまして」といおう「あした」というじかんははじめて会うじかんだからあしたになったらちゃんとあしたにはじめて.
徳川家康は土居を積極的に破壊しなかったが、自然に崩れたり、市民が壊すのは放置していへ、そくかんだから、このころはかなり自由になっていたとはいえ、閉塞感は尾をひいている。四条河原に出るのは解放感をもとめる行為でもあった。河原や砂州で展開 ...
包含词语«かん‐だから»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
かん‐だから在以下新条目的上下文中是如何使用的。
日馬富士 豪華土俵入り！太刀も「刀鍛冶の横綱」制作！
かんだから」と頭をかいた。 口上は師匠の伊勢ケ浜親方（元横綱・旭富士）、おかみの杉野森淳子さんと話し合って決めた。後援会関係者が「修理固成（しゅりこせい＝しっかりと作り固めること）」という古事記にある日本の成り立ちについての記述を使うことを提案 ... «スポーツニッポン, 九月 12»
大阪ロマン紀行
饒速日尊は物部氏の先祖でもあり、尊が持って来られた十種神寶(とくさのかんだから)を用いて鎮魂祭を行い、病に苦しむ人々を助け、死人をも蘇(よみがえ)らせたという。これは、神道、修験道、密教、陰陽道(おんみょうどう)などで行う加持祈祷(かじきとう)の ... «大阪日日新聞, 八月 12»