与 «かんげん‐だて»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
かんげん‐だて的用法。与
かんげん‐だて相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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男達(おとこだて): 現代が失ったオトコの神髄
ただ、生きていくには経済活動がどうしても必要であって、それがなければ誰の面倒もみれませんから、活動の根本なわけです。言い訳かもしれませんが、経済活動で得た利益をちやんと周りに還元して、自分の経済活動が何かの役に立っていることを示さんと ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 732 ページ
... 立械立館立循ててな立^てて 1 " 1 て一^ ^立立立 1 " 1 铋立て立^て" " 1 "て^ IX 立立てて御てムて立^立て^ 1 て^ ^て^一一ぶて ... だておんたでがんだてきんだてぎんだていけんだてかんげんだてかんげんだてこんだてじん^てけんじんおてぜんだておぜんだて ...
かんげんせんりょ 5 還元染料合成染料の一種。還元して水に溶けた状態にしないと、染色には使えない染料の総称。建て染染料、硫化染料などがこれに属する。 I .かんげんせんぱ. . 5 かんげんせんぼ 5 還元染法還元作用により染,るな法。水に不溶性の染料は ...
Harusaburō Motoyoshi, 1979
かんげん 46 , 8 ,奏れ, 88 文など- :ひ; ^ 1 "一這窠集』,かんけまんようしゅう【竹末万囊繁】厶 I 新撰^万董集」の別名,菅^通离〇清という,【 3 ... かんげんだて【還-几建】そのままでは水に溶松しない天然董や 9 ^め染料を還^剤を^いて還^し、水溶性に変えて染色.
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
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子育て日本史: 日本人の品性・美意識の源流をたどる
ルより上に昇ることだと考える。しかし、本来の意味での立身出世とは、人間として各個人が生きてゆくための生きがいをきちんと立てて、自分の労働の結果を世の中に還元しうることをいうのである。仏教でいう出世は、出世聞といって、悟りを開いていっさいの ...
[Wittgenstein: Philosophische Untersuchungen, 121]確かに我々は目的論的還元・構成・破壊なる反省的方法を自然的態度において用いてはいない。 ... そこで我々の“論”敵は、このような問いすら立てない直覚と感情に埋没した人でなければならない。
長く付き合った男と別れた。だから私は作る。私だけのために、肉汁たっぷりのラムステーキを ...
愛するお子さんの幸せを願う全ての方へ...。閉塞感の漂う時代を幸せに生きる子育てのために。志半ばで裁判所を去った元裁判官が贈る、渾身の一冊。
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主婦が体験した還元水の素晴らしい効能: - 232 ページ
スレートは粘板岩を薄く切りだしたものですが、そこから湧き出す水は地殻のエ実はノルデナゥの水は屋根瓦に使われるスレートの採掘坑道跡から汲み出している水なゥォ—ター ... そこで採取した水を持ち帰が存在するのではないかという仮定を立てていました。
一施設当たりの解体費用は有者の自治体などに、更地にして返す義務があるため、同機構は一九九九年度から解体を進め、昨年度また、九二施設にっいては、老朽化や、遠隔地にあることなどから、買い手がっかなかった。土地所用保険に還元される。建てた ...
