与 «かだゆう‐ぶし»相关的日语书籍
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かだゆう‐ぶし的用法。与
かだゆう‐ぶし相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
かだゆう-ぶしカダイフニ嘉太夫節】 I 名 3 「うじかだゆうぶし(宇治嘉太夫節ごに同じ, ,浮世草子.好色一代女丄一,二「^匁取は手づからともし火細め,枕に敷紙して,嘉太夫ぶしのなづむ所を^りけして」,浮世草子,西勉籌留 I 一,一「小哥は岩并、嘉太夫ふし,彌七が文 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
2
Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 661 ページ
かだゆう-ぶし力ダイフ;【嘉太夫節】〖名】「うじかだゆうぶし(宇治嘉太夫節)」に同じ。,浮世草子-好色一代女- 1 一.二「武匁取は手づからともし火細め、枕に敷紙して,幕太夫ぶしのなづむ所を語りけして」,浮世草子.西鶴織留-一,一「小哥は岩井、嘉太夫ふし、 0 七 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1972
かたゆうぜん【^ ^禅】〔「ゆ紙友! :」の略〕型紙を用い、糊に染料を加えた写し糊を使って橾様を染め出す友禅染め-かだゆうぶし【翥太夫節】占浄瑠璃の一。延宝年間〔 11 ぱー一一)に、宇治嘉太夫 6 語り出した净瑠璃。先行芸能、特に謡曲の曲節を取り入れ, ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
浄塯璃のなかで、もっとも代表的なものが義太夫節であろう。江戸時代の初めに、上方で人形浄瑠璃の興行が盛んになった。それは歌舞伎と前後するように生まれたのだが、浄瑠璃語りには、人によって曲節の違いがあって、それをはりまぶしかだゆう播磨節, ...
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鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 898 ページ
同じ頃大坂では播磨節が出て,また延宝~天和( 1673 ~ 84 )頃にかけて京都かくだゆうぶしかだゆうぶしでは角太夫節や惠'太夫節がもてはやされ,角太夫節の系統から一中節が生まれた.初代竹本義太夫は播磨節や嘉太夫節の影響を受けっっ義太夫節を創始, ...
6
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 46 ページ
嫩 8 そうわん"【嗽盟】うがいだらい【^薬】けがい,ぐ. .... よみんずム嘉元】かげん【嘉太夫節】かだゆうぶし【襄手】かしゅ【嘉手納】かでな【嘉口】かじつ【嘉月】かげつ【嘉木】かばく 5 【 8 平】かせんひら【嘉平】かへい【嘉平月】かへいげつ【嘉平次】かへいじ【嘉平次平】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
害を発刊し、行政機構の民主化の一環として 8 家公務負法の制定、内秧省の解体などを行った,かたやまとうくま【片山東 ... かだゆうぶし I 嘉太夫節】加黄節とも。浄 83 ?節の一流派。江戸前期、上方浄璀璃の宇治加黄搛|嘉太夫)が劃始。播磨節の ...
8
人物日本の歴史 - 第 12 巻 - 160 ページ
かだゆういせじまくないえんぽうい 8 宇治嘉太夫は紀州和歌山の人で、伊勢島宮内の流れをくむ。延宝年間(一六七三〜八一)、大阪 ... 嘉太夫は謡を和らげて浄瑠璃に取り入れ、やわやわと繰りまわされる独特の節を編み出した。延宝五年(一六七七)に、加賀 ...
さくら」は佐倉炭)同,一 01 (文政二)「芋煮ざる間に角大で四文一刀我」か〜だゆう ... 本には遥におとり侍る」ず露鹿懸合咄(元禄一 0 〕ラー「其後は角太夫が嘉太夫ぶしの引がたり、是も類が多ふてくふ人がすくなけれは、わがからだもくわれず」ず 18 ^用心記( ...
己多年の工夫修練の抆を加えて、節くばりよわよわたよたよ美しく、語り出したので、あたまかの集大成といってもいいだろう。延宝三年の旗上げの時には「井上播磨の曲風を表とし、之 ... 嘉太夫の操座で、「西行物語」の二段目を語っている。うじかだゆうさいきょう.