与 «ご‐しゅいん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ご‐しゅいん的用法。与
ご‐しゅいん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 112 ページ
おはよう御有】ぎょゆう御有雜】ぉぁリがたい御有難屋】おありがたや御朱印】ごしゅいん御朱印人馬】ごしゆいんじんぱ御^ 3 文首】ごしゆいんもんごん御^ 5 伝馬】ごしゅいんて御朱印地】ごしゅいんち脚朱印舟】ごしゅいんぶね御朱印改】ごしゅいんあらため【御朱印 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
しゅいんせんとこうなんょうにほんまちず朱印船の渡航と南洋日本町の図しゅいんせんせいどそうしなわち、ここに朱印船制度が創始 ... 事むたんとうすうでんいこくごしゅいんちょう 5 務を担当した崇伝が、「異国御朱印帳」? ; | いこくとかいごしゅいんちょうきろくおよび.
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日本国語大辞典: - 第 8 巻 - 161 ページ
9 ごしゆいんじょう:ジャゥ【御朱印状】【名】武家時代に武将たち、特に将軍家が花押(かおう)の代わりに朱印を押した文害。御朱印を押した害状。^ 1 ゴシュインジョ I 食ァ〉 3 ごし^いん-じんば【御朱印人馬】-名】江戸時代,御朱印による無貧の伝馬徴発を御朱印 ...
岩生成一 十一月一一十八日— —予は甲必丹アダムズの御朱印を助大夫殿(びすきァ60 0000 ^に手渡したが、彼はとあり、次いで、翌々日の条にも、て売却した。朱印状の売却予はまたシナ甲必丹に、甲必丹アダムズのジャンク船に、御朱印(。。もき)を添えて、 ...
し^いんし嗜ぃパごい&けだ^んザんじゅつごとこしゅいんあいはゅ 4 ごしとあり、手印また手印語と言って居る。.蓋し『四分」では、前述の如く、此の手印を擧げて、所謂語使 あるのも、全く其の意である に^し、一^の重きを^くことは自ら當然で、「十誦」に、称二戒下に ...
平安期以来の皇族公卿たちは多く仏門に帰依せられ、出世間の道を願われ、ただただこの世を悲しまれるばかりであったから、救いのない人の心は次第に皇室を離れて、ことごとく武士の威力の前に屈服するようになった。今はこのごしゅいんびくに国に仏寺も ...
今はこのごしゅいんびくに国に仏寺も多く、御朱印といい諸大名の寄付といって、寺領となっている土地も広大なものた。そこに住む出家、比丘尼織ることもなくてよい虹裳を着る。諸国の百姓がどんなに困窮しても、寺納を減らして貧民を救おうと思う税削はない。
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和英：日本の文化・観光・歴史辞典【改訂版】: - 160 ページ
Kojiki is Japan's oldest historical account and oldest remaining[extant] chronicle in Japanese. ... ごしゅいんじょう【御朱印状】 e朱印状ごしゅいんせん【御朱印船】 e朱印船ごじゅうのとう【五重塔】 a five-story[fivestoried] pagoda (usually found in the ...
I に交われば赤くなる( ^人は交わる相手によって善人にも想人にもなるということご「 I 唇」錄硫化水素を主成分とする赤色の顔料, ... をい I 御朱印。 0 将軍などが花押^の代わりに朱家時代,将軍,大名.武将などが公文塞に押したものしゅ-いん【朱印】: :名 3 0 朱肉 ...
包含词语«ご‐しゅいん»的新条目
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ご‐しゅいん在以下新条目的上下文中是如何使用的。
「乙女のご朱印帳」、今年は布張りに オリジナルご朱印帳ワークショップも
祇園祭の宵山期間に山や鉾（ほこ）が授与する御朱印（ごしゅいん）用の専用手帳として企画した同商品。2011年から販売している同社では、「伝統だってかわいくなくちゃ」をコンセプトに、鉾や山の特徴をとらえてデザイン化したイラストを採用。持ち運びやすさや ... «烏丸経済新聞, 六月 15»
飛騨地酒ツーリズム協議会が「御酒飲券」販売－「御酒印帳」制覇者には …
飛騨にある12の蔵元と「どぶろく祭りの館」（白川村白川八幡神社境内）にはそれぞれ「御酒飲所（ごしゅいんじょ）」を設置。訪れた証しとして「御酒印帳（ごしゅいんちょう）」に意匠の異なるスタンプを集めながら、「御酒飲券」で当地の旬の地酒が楽しめる。 «秋田経済新聞, 十一月 13»
筆頭老中・伊集院幸侃の上意討ち（中）
そのひとつと考えられるのが、幸侃が「 御朱印衆 〔 ごしゅいんしゅう 〕 」という特殊な地位にあったことだろう。 ... とくに文禄四（一五九五）年検地に基づく知行方目録で、幸侃は義久、義弘の一〇万石の蔵入地に匹敵する八万石の知行地（日向庄内）を与えられ ... «南日本新聞, 三月 13»
江の手紙2通娘・初姫宛て／丸亀資料館学芸員発見
現在確認されている江の手紙は、岐阜市にある初の菩提寺・栄昌院に伝わる２通のみで、同資料館は「歴史的史料として極めて ... 同資料館が所蔵する京極家の道具管理簿「御朱印御系図并道具帳（ごしゅいんおけいずならびにどうぐちょう）」の中には、江からの ... «四国新聞, 十月 11»
サイゾーウーマン > カルチャー > インタビュー > 男色やドロドロの人情劇 …
衆道」（男色）がテーマで、一部では「BL歌舞伎」と呼ばれている『通し狂言 染模様恩愛御書（そめもようちゅうぎのごしゅいん）』が今、日生劇場で上演中なんです。HPには「市川染五郎と片岡愛之助、東西の花形俳優による男同士の愛と絆の物語にどうぞご期待 ... «サイゾーウーマン, 三月 10»
来年１月からの舞台「朧の森に棲む鬼」で主演
松竹が劇団☆新感線と協力して作る時代劇で、中島かずきが酒呑（しゅてん）童子伝説と、シェークスピアの「リチャード３世」をヒントに ... 先月の大阪松竹座、歌舞伎「染模様（そめもよう）恩愛御書（ちゅうぎのごしゅいん）」で、片岡愛之助とボーイズラブの耽美（ ... «朝日新聞, 十一月 06»
〈第３回〉「歌舞伎のライブ感」
そしてその染五郎さんの最新ワークが１０月に大阪松竹座で上演される「染模様恩愛御書――細川の男敵討（そめもようちゅうぎのごしゅいん――ほそかわのかたきうち）」です。 その記者会見で何度も耳にしたのがＢＬ（ボーイズ・ラブ）という言葉でした。この芝居 ... «朝日新聞, 十月 06»
“衆道”の歌舞伎、染五郎が百年ぶり上演 小説化も
大阪松竹座（大阪市中央区）で１０月に始まる衆道（男色）がテーマの花形歌舞伎「染模様恩愛御書（ちゅうぎのごしゅいん） 細川の男敵討（かたきうち）」が２８日、小学館パレット文庫からノベライズ本「紅蓮（ぐれん）のくちづけ」として出版される。作者は男性同士の ... «朝日新聞, 九月 06»
