与 «ご‐しゅでん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ご‐しゅでん的用法。与
ご‐しゅでん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
それは武家の奉公人といふと、町人の家から出ても、武家の女になったのぶけほう乙うにんちやう化んいへでぶけをんな一般の大名の奧向をも含めた唱にもしてゐた。奧向の奉公を御守殿奉公といっゆんだいみやラおぐむきふぐとなへおきむきほう乙うごしゅでん ...
默阿彌が覘つたのは穴勝御守殿女中と限定したのでもなで- ,ィきちが 1 くあ 4 "らあながちコしゅで. ^ V よちうげんてい靝粧が誰 ... はれる方の數を算へた。卷で知れる御本九風、ぞく 7 、だいわう乙しいれごしゅでんいかた^やかぞ、ぽしごほんまる;う鰻の勾ひに譬 ...
3
御纏奉行闇始末果てなき密命: - 18 ページ
そして、双子であその赤門を多数のお付き女中たちとくぐった溶姫に子ができたのは、三年後と、自曼するほどであった。れ」「江戸ご府内に入られたなら脇道など入らず、まず加賀 ... お輿入れを迎えるため街道に面し御守殿門を設けた。切妻ごしゅでんもんきりづま.
どうまごえ钟「しらばっくれるな、俺の目に狂いはねえんだつ」師賴と、それなら、十七娘のお綸とは関係ない。蔵四郎が、我知らず、 ... 何でも、御守殿お松という名うての女盗賊が、この宿場にいるというごしゅでんまっなおんなとうぞく「宿改め... ...」「宿改めなんで ...
山下昌也 251 第五章権力の甘い匂い 上野の感応寺を日蓮宗に改宗する案が取り上げられた。 ... その加賀藩上屋敷の御守殿門が今のなりやすごしゅでんもんお美代の方の産んだ家斉の三十四子で二十一女の溶姫は、文政六年〔一八二三)、十一ぶんせい.
1 'さくこ生は又近い內に現代語で史劇の創作を忒みられるさうだが、これもその意味に於いておもしろこ,ろおもはくらつねしげキかおも- 1 、、】はこ 1 よ面白い試みだ ... これは無い方が好いどいふ說もあるさうだ 0 成程全體の筋にしろみごしゅでんくま I はゐぁキ.
一一】個鱗識鱗〟〕〟`っ滞軍家は丸軸の襦袢は召さぬ亀の・・・・・・;土岐頼旨の言はちぐゎっし焼いらにしみしけごしゅでんすなにい 2 &傭うじん八月十-日は、水戸家の御守殿、即ち今は未亡人たる=い咳ん噌るなりの遺れんちゅうぼうじゅゐんのぞ-は轟の廉中峯 ...
京伝の菩提寺の回向院は火災にかかり、文化十一年以前の過去: ^なく、京伝次の系図は『山東京伝の研究』によったものである。関係が前々からあった ... ごしゅでん「京伝の肖像」 111111 ; ^化)にも輪なしの抱茗荷がえがかれてある。荷の紋が京伝につけて ...
一々條理を以て論じっめ候は^、何の條の立候御事にもこれなく、只嫌疑を恐れ^までう 5 もつろんさふらなんすちたちさふらふおん ... 親藩すら御主殿までも國へ引取、定府も殘らず引拂候次第に御座候。 4 」とご?さふらふしんほんごしゅでんくにひキ-とリ V や-つ ...
10
江戶城の宮廷政治: 熊本藩細川忠興・忠利父子の往復書状 - 119 ページ
... 守の指導をえて二年前からはじめ、寛永七年二月、家久は、参たとえば寛永七年の島津邸への御成では、島津家は、御成門,御主殿,御寝殿,御数寄屋などごしゅでん一,一しんでんおすきやである。御成を受ける大名の準備はなかなかたいへんなものであった。
