与 «ごはん‐の‐みぎょうしょ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ごはん‐の‐みぎょうしょ的用法。与
ごはん‐の‐みぎょうしょ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
(田辺久子)ごばんしよにっき御番所日記江戸時代、幕府.諸藩では各種の番所を設け、人や物资の動きを監視.統制しているが、これはその番所で日々の役務、出来事などをっけたもので、紀事の内容は番所の性格によって異なる。(荒居英次)ごはんみぎょうしょ御 ...
... 拌」きょネぜん【供籌】〖名 3 神仏,帝の前にささげる食物, ,止由気宮儀式帳「供膳物天照坐 0 ,太神御前,御水四毛比,御飯二八具。 ... 18 :方の地黄を^じたのに水齡を混ぜて,飲みやすくしたのが元で,のちにただの水餡や竹の皮に引き伸,はした飴、固形の飴の名^ ... 一代記から,一通の教理まで、^々しい力の無い声に出来るだけ抑揚をつけて」キヨ I ソ食ァ〉きそケゥ【教^〕一(名 2 ,き 1 うしょ(教害》 ... 抜群, 1 延喜式丄一一,玄蕃寮「凡年分度者,試業訖更随, "所業【互令-各論^択, ,其賴楚者こ,本朝文粋丄〇,古廳春方幕詩序《 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
すでに『かわにし』で熱田公が指摘しているように、その鳴動は応永二十二年二四一五)にいたって初めて史料上に姿を現ょしもちごはんみぎょうしょすことになる。同年十一月六日付の足利義持御判御教書がそれである。この時、鳴動は佳例とされていた。
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日本の時代史 - 第 30 巻 - 100 ページ
文書の性質からすると、直状ごはんのみぎょうしょごないしょしゅごかきくだじて書かれるが、室町時代になると、自らが命令の主体となって文書を発給することが多くなる。これが直状でた。発給者の意図が受取人に伝達されれば、文書の役割は終了する。
ん) 87 赚令(えりぜにれい) 87 太田荘(おおたのしょう) 71 合点(がってん) 111 起請文(きしょうもん) 33 行逼(ぎょうへん) ... 141 御判御教害(ごはんのみぎょうしょ) 71 三条実 1 : (さんじょうさねかず) III 手印(しゅいん) 63 上卿(しょうけい)リ揪(しり力(い) ...
飯倉晴武 179 ^足利尊氏が武士をさそった文書 だんの如し、右人、勲功の賞として、あてがう所なり、てえれば、先例を守り沙汰致すべきの状、く早く白井太郎左衛門尉跡を領知せしむベき事、下す吉川次郎経頼(花押,〈読み下し文〉建武一一 ... ごはんみぎょうしょ.
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 112 ページ
おはつお御判】ごはん御判手】ごはんて御判地】ごはんち御判初】ごはんはじめ御判役】ごはんやく御判始】ごはんはじめ御判始奉行】ごはんはじめぶぎょう御判物】ごはんもつ二】はんもの御判焼】ごはんやき御判戴】ごはんいただき御利生】ごりしょう御利益】ごり ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
安堵は知らんぼうおうりょう行権の承認であり、妨止は乱妨停止、武家の押領を停止することです。妨止も安堵も土地に関する権益の保護という点では同じものです。本来、安堵なり妨止というのは幕府が出すのです。ごはんみぎょうしょかんれいほうしょぶぎょ ...
