与 «こんごう‐ぞうおう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
こんごう‐ぞうおう的用法。与
こんごう‐ぞうおう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
9 世紀頃の平安初期に、修験道独自の崇拝対象となった金剛蔵王権現が金峯山に登場する。金剛蔵王権現湧出の岩が想定され、金峯山山上・安禅・山下の吉野に蔵王堂が建立された。このように修験道の拠点として重要となった金峯山は金剛界とされ、末法 ...
すなわち金剛蔵王の供養法の道場観では、修法者は阿字.金剛宮殿,大壇.蓮華.月.宝塔と観想を統けていく。ここからの観法が三種のものに分かれ、第一の種類のものは蔵王権現,釈迦,千手観音,弥勒菩薩,金剛界,胎蔵界,八大金剛童子,一山の神(金剛蔵王行法 ...
一九「昔金剛薩埵、親^ -於:毗盧遮那仏前;受二金剛界大&茶 8 法義:数百年の&伝-電猛菩隠ここんごう-ざんまい【金剛三昧】衆生救済の .... 拿教時浄論「金剛蔵即別教」な「こんごうぞうばさつ(金剛蔵菩薩)」「一 1 んー一うぞうおうばさつ(金網蔵王菩薩)」の略。
たしかに金剛蔵王権現は、釈迦,千手観音,弥助の徳を一身にそなえた神格ゆえ、権現と呼ばれるとの説明も可能である。ところでこの金剛蔵王権現は役小角の祈求に応えて岩から浦出していた。また岩は本来権現の身体だとの教義上の説明もあり、金剛蔵王 ...
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・ 神がわたる謎の道: 聖徳太子‐役小角‐弘法大師を結ぶ一本の線西国三十三箇所と将軍塚への一私考
聖徳太子‐役小角‐弘法大師を結ぶ一本の線西国三十三箇所と将軍塚への一私考 成瀬正透 116 じた蔵王権現が後世に伝え ... が感ている蔵王権現の像は、平安時代の形だとされていますから、役小角が感得した蔵王権現それを役小角は金剛蔵王権現という ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 135 ページ
1 : 03^48^015 7448〉【金剛心】こんごうしん 1 菩薩の心が堅固で破壊されないことを金剛(ダイャモンドなど)の堅固不壊なことにたとえたもの。 2 十地 ... おう」ともよむ。 1 金剛蔵は執金剛の^ ^【金剛蔵王】こんごうぞうおう「こんごうざ 1.1,2〉?〈『大悲空智柽』序 ...
土宮以下、六道を見めぐ類に、地獄と都率との苦楽の在様、聖教にと 4 所露も違す、天そつないいんゑんまわうぐういげろくどうみるぢごくとそつくらくありさましやうぎやうところつゆてん日にぞ蘇り行ひける、其ほど金剛蔵王の、善行方便にて、天満大自在天神の ...
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Kodai bunka - 第 57 巻 - 36 ページ
とくに金剛杵を執る無畏十カ吼菩薩がほぼ完全に蔵王権現形に一致すること,諸本の写しで知られるように,これに右勢'左勢の双方がありえたこと,高野山北室院本五大力菩薩画像(鎌倉時代の写し) (第 4 図)が天長三年^卩ら)東寺の仁王会の例に準じ慈尊院で ...
Kodaigaku Kyōkai (Japan),
2005
1 お〉〈,首楞嵌柽』お〉こんごうぞうかんじょ、つ【金剛藏灌頂】金剛のごとき堅固にして不変なる(虚空蔵菩薩の)智慧の水によつてそそぎ淸め .... 5123 『 3 べ 31 : 131 く 3 】 3 , 【こんごうすい—こんごうばん】であるから,金剛薩埵と同体で,金剛蔵王おう」ともよむ。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 974 ページ
... 【金剛手】こんごうしゅ【金剛氏正】こんごううじまさ【金剛王院流】こんごうおういんりゆう【金剛右京】こんごううきょう【金剛生駒 3 :定 ... みようおう【金剛夜叉法】こんごうやしやまう【金剛宝地蔵】こんごうほうじぞう【金剛宝幅】こんごうほうとう【金剛所】こんごうしょ【 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002