与 «みっ‐ぽう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
みっ‐ぽう的用法。与
みっ‐ぽう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
テス不ぉ乂、刖雖^ ^密法ハ而無^二於成"才、苟得: :其人;刖無^ -お密法一而法之密,反害ご其 以事, ,父兄;出所.以事 看之十七七七九ズベキノ人ヲ得.サルノ法ヲ立ツルコトヲ閗カズ、人ァリテ、法モ亦タ行ハル、人ヲ得ズトモ、コノ法-一 I プ行ハルルトレ殊-一知 ...
... @年一・印度の密教三秘密佛教の狽立原始佛教時代より、已に其言密法が佛数申に雑詑せらる I に至つたとは云へ、それは斯片的の雑都密教に過ぎないので・これを以て直に全的に組織し緯系づけられたる正純なる秘密佛教、若くは狗立せる其言密数と云 ...
這部《中陰教授聽聞解脫密法》也是不容懷疑的,即使是不理解的地方也不要懷疑。在學完此法,我們明白道理之後,就會知道它的十分珍貴之處。有人問:“密法是密秘灌頂傳授,不能公開宣講。現在我們公開講這個法是不是違背了密宗的規矩呢?”的確,密法 ...
九口丑三八仝十=一" " "ユ一ヲ I 侍法湘頂:鹿耶戒作法席法湘頂初花作法理記上体法湘頂初柁作法理記下侍法潤項 II 夜作法群 ... 戊怒王使考念辞法兵哩三昧耶不 m 甘聖考含師軸密法三噂*語鈔地該辞式"ソ迫伎文斑軒受式叉麻那戎往仙稗牌丈鋪受大戎住 ...
Kisshō Okada, Ken'a Takahisa, Kenryū Fujimura,
1929
御橋悳言 さめまゐらせんとて、安藝の嚴嶋の內侍が腹の御娘生年十八になり給ふが、いうに花やかにおはしけあきいつくないしはら V わ」ズねん,入ポ一扪 I: :か^にいたくなさけな-つふるまひおかれし^ -を、さすかおそろしレ一や^はれけん法, : :になぐにふだうこく ...
本书用图解的方式,以近400幅精美的手绘插图和表格,轻松活泼地为您揭开密宗修持的神秘之处,是一部藏密修持法的实用指南。
宮脇隆平 13 第 1 章少年栄西 作り話のような伝説だが、虚空蔵求 8 持法を修した人には、無限の虚空から生まれる神通力が与を終えてみると、驚いた事に、なんと四寸(約一 ... そなたは年若いが故に、わしはそなたに密法を教える時がくるのを待っていたのだ。
宮地直一は「之は恐らくは、名を法楽に藉りたに過ぎ生まれとすると丁度五十歳前後となる。 ... 慈遍は「密法の断絶しようとするのを憂へ」、「密法の伝流とその根阿閣梨位を得ることは難しくない」としていることは、本書の目的が「真の悟道を得るための正路を ...
本书以《大手印瑜伽法要》为底本重新编辑而成,包括大手印地渊源与分类、修法的前行、大手印四瑜珈、大手印五支圆满道等内容。
圭札つは意密なりとい与。此等の三密は吾等衆生もサクせノ之を本来具足すれども、惑染の鴬に之を謂ナる舵はず。佛郎チ大悲を生じ、衆生をして佛界の三密を緯得せしめ生佛牛等を鰭現せしめむが篇の故に、印・眞二ニロ・観念の三密を修せしめ、佛之に加持 ...