与 «むもんかん»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
むもんかん的用法。与
むもんかん相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
無門関提唱録はらだそがくちょさくしゅう原田祖岳著作集 2 2005 年 9 月 25 日第 1 刷はらだそがく著者原田祖岳でぐちてつじょう繊者出口鉄城装幀川井良人印刷新灯印刷株式会社製本小高製本工業株式会社発行者成瀬雅人発行所株式会社原書房〒 160 ...
私の坐禅儀むもんかんくしぶっしょうねんていまず、『無門関』の第一則「狗子 ...
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諺にみる運・根・鈍: 日本人の魂の故郷を温ねて - 592 ページ
むもんかん壤『ま禅宗無門関のことであり、祖師の機縁四十八則をなんそうりそう評抄したものであります。中国南宋の理宗の聖寿えかいそうし-無窮を祝うために慧開が門人の宗紹に編慕させたものであります。冥途の飛脚近松門左衛門の作になる浄瑠璃で、 ...
... が本来の意味です。人に使われていても、自分の主体性を忘れてはいけません。「自分がその仕事をしているのだ」「その仕事をしているのは自分の心だ」と思えば、何事にも意味を見出せるのです。むもんかん*2 ずいがん『無門関』の第ー 2 貝りに「巌喚主人( ...
むもんかんうんもん「乾尿概」という言葉は、『無門関』にも出てくる。雲門が弟子に「仏とはどんなものなのでしょうか」と問われ、即座に「乾尿棚」と答えた、というのである。くそかべらあまねしつうぶつ仏を番異播き箇地だ、などというのは、ずいぶん無茶苦茶な話 ...
ぶっしょうむもんかん「犬に仏性(仏になる可能性)はあるか、またはないか」(『無門関』)そう問われて、師家(座禅の師)は「無し」と答えます。「一切の生きとし生けるものに仏性はある」との教えをふまえ、問いを発した僧は、当然「有り」の答えを期待していたにも ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 46 ページ
特に趙州無字の公案(『無門^ -一則)をさすこともある。〈『宗鏡録^さ〉「無門を法門と為す」〈『無門関』自序〉法の本性空に達すること。〈『碧鈔』ラ一 10 〉【無門關】むもんかん趙州無字の公案のこと。この公案は、趙州和尚が修行僧から「狗子(犬)に仏性があるか」と ...
自序]「仏語心を宗と為し,無門を法門と為す」.無門関〔むもんかん〕ひ)禅宗無門関禅宗無門閱. ^『無門関"四十八則のこと. ―無門関(書名) . [無.自序]「共に四十八則と成る.通じて無門関と曰う丄無文印子〔むもんのいんす〕文字のない印,すなわち心印#のこと.
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Shin Bukkyō jiten - 514 ページ
1183 〜 1260 、南宋の臨済宗僧で名著無門鬨を著す,わが国の心地覚心が教えを受けた,むもんかん[無門関] [禅宗無門関と I 、う] 1 巻,宋の禅僧無門慝開が,古来から有名な公案 48 則を選び,頌と評唱を加えたもの,第一則の著語に,くいかなるかこれ祖師の関, ...
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静寂心: 感情的生活から脫却する方法 - 38 ページ
寒風に泣き叫ぶ赤子の声を聞いて拾われ、岡本という家で育てけいおうかご会われるもので、楽の時代の禅僧で無門院という方が、昔から有名な祭察問答)を四十八選び、その説明を加えた、禅宗ではたいへん尊重されている書物です。その『無門関』を提唱( ...
