与 «ぬぎ‐さげ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぬぎ‐さげ的用法。与
ぬぎ‐さげ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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臼田甚五郎著作集 - 第 6 巻 - 13 ページ
(サゲ)お礼には三拝様に笠をぬぐ(早少女)さげ杖共にげばをすると唄ふが、此意味は「笠をぬぎ、さげ杖を携へ持って、腰を屈めて拝礼をしてゐる。この様に勿体ないと尊んでをりますゆゑ、三拝様よ来て下され」といふのである。此時、サゲは実際に被ってゐる笠を ...
... 金付て、立鳥帽子引かづき著たる人の、轄はげたる破車を、打てども行ぬ疲牛に懸て、北野の方へぞ通りける。今程洛中には武士共充満して、時を得る人其数を不知。誰とは不見、太く遅しき馬共に思々の鞍置て、唐笠に毛香はき、色々の小袖ぬぎさげて、 ...
もと手提げてさげ護提げこしさげ貶むさげすむゆおとす,へん蔑むさげすむ 1 = 5 べつ叫びさけびひきょう. ... 取り下げとりさげ迫り下げせりさげ剃り下げそりさげ值下げねさげ格下げかくさげ翻り下げほりさげ晚ぎ下げぬぎさげ御下げおさげ谇下げぼうさげ寶い下げ ...
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能の演出: その形成と変容 - 102 ページ
長絹ぬぎさげ。大口にても。小袖つぼ折ても。~。扇持つ。腰かけてぬる。~。一声心持有。衣装相応の吟味可有。とある他、追記部分に、次のょうにある。宗雪ハひがきノ謡不被知候。「面白さふなる謡他」といはれ候。いよのやかた対馬股、「宗雪ひがきノ衣装ハ ...
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Kayō minzoku ki - 79 ページ
が、上り窪の最後の一腰(最後に钪ゑる六間前後)に、其日のさげ杖は田にをさめられるの大原郡の森へ今日は:ニ拜様を迎へては、 ... ばぃ様は、さげ杖にお下りになった、さげ杖共にげばをする,今日は先さんばいに笠をぬぐは、田の神を招請して、笠をぬぎ、さげ ...
臼田甚五郎 (早少女)ァリャー这るにはャーレ大原郡の森へ(サゲ〕朝はかにャーハレおろいた神を迗るにはノ一サノ迗るにはノ一最後の植田に入って、田楠の終もに近づくと、 ... 此と唄ふが、此意味は「笠をぬぎ、さげ杖を携へ持って、腰を屈めて拜禮をしてなる。
臼田甚五郎 (早少女)ァ"ャー送るにはャ I レ大原郡の森へ(サゲ〕朝はかにャーハレおろいた神を送るにはノーサノ送るにはノー最後の植田に入つて、田植の終みに近づくと、 ... 此と唄ふが、此意味は「笠をぬぎ、さげ杖を携へ持つて、腰を屈めて拜禮をしてねる。
かくて、ものさびたサゲの聲と、うらやかな早少女の聲々との唱和^よも、さてわる所に少し葉を殘してあく。此笹の葉を標識としてさんぱい樣 ... 此と唄ふが、此意味は「笠をぬぎ、さげ杖を携へ持って、腰を屈めて拜禮をしてねる。少女)さげ杖共にげぱをする神道と ...
伊勢小文の錦の衣をぬぎさげて、はかまをきるべし 0 家持(空白)赤人人丸の装束にひとし。業平くろき泡に、したは中のけふなり。遍照うす墨の法服に、^綱をたて、念珠を持つべし 0 」素性法師うす墨の衣、佾綱をたつ。友則ろうさうの袍に、靑さしぬきなり。
飯島春敬, 久曾神昇, 西本願寺(Kyoto, Japan), 1944