与 «さんみつ‐かじ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
さんみつ‐かじ的用法。与
さんみつ‐かじ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 65 ページ
一綱】さんくずし三常】さん-しょう三彩】さんさい: ;悪】さんあく-さんなく-さんまく三恶四趣】さんあくしし攀三悪道】さんあくどう. ... 【三船祭】みふねまつり【三舵】みっかじ【三菩提】さんばだい【三菱財閥】みつびしざいばつ【三蛇目】みつじゃのめ【一「袋】みつふくろ【一一.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 205 ページ
〈 1 大鏡き三昧道場】さんまいどうじょう心静かな観想を修める道場。〈『往生要 ... 拾遗古铯伝』〉【三密加持】さんみつかじ三密の修行 ... ち手に印契を持し、口に真言を唱え、心に【三密道場】さんみつどうじょう三密すなわたとえ、月輪観を修する。〈謡曲『葵上』〉 ...
さんみつかじそくしつけん三密加持速疾顕しんぶつしゅじょうさんびょうどう心仏衆生三平等いんしんみつ仏像を見るとわかるように印を必ず結んでいるが,それと同じように印を結び身密を行う。同時に真言^陀羅一^を唱えて口密を、仏の姿や梵字、その意義などを ...
囊鈔丄一 0 ,五「电猛菩薩に遇ひ奉て親たり五智の瓶水を俗し,三 16 の法流を受給へり」さんみつ-いんかん【三密印観】一「印観」は ... 不、捨二此身,進入二仏位一具如二 8 X ;依-一此義,故曰-二二密加持讓願こさんみつかじ-りき【三密加持力】本尊と行者との三?
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新版 空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく
すなわち五部漢準頂を休して、さんみつかじ三密加持を受く。説明を加えると、最初に六月上旬に行なわれたのは、『大日経』に説かれる大悲胎蔵マンダラに対する灌頂である。けちえんへんじようこんごう密教の阿闇梨名として使用されることになる。彼の場合、大 ...
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空海密教と四国遍路: マンダラの風光 - 111 ページ
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 16 ページ
二ぬ上五六上五六四めミ界所有唯是 1 心【さんがいしょうゆいぜぃつしん】上五六三界法王位【さんがいほうおうい】三界苦輪【 ... 3 崈の行锥【さんみつのぎようぎ】ヒ六 0 八 3 崈加持【さんみつかじ】上六 0 八 1 密 8 :曼【さんみつしまん】と六 0 八 2 赛行【さんみつ ...
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Nihon bukkyōgo jiten - 138 ページ
さんみよう。三明の剣; :お; : : ^ "が三明が一切の煩悩をたちきるのを鋭い剣に喩えていう。謡曲『鳞形』「我、神通の身と現じて。 ... 1 さんみつかじ。益もなく」。 I 「瑜伽」とは「絶対者との融合」を意利の境界を離れ、既に三密瑜伽の道場に入り給ひし二(千種殿扦文 ...
そぎ.のき.の 86 待さ 0 うじおくじ旧時しんたいようじ爽太隔時 じ 4911. 支持しじ三点支持さんてんしじ主持しゅじ加持かじ自行加持じぎょうかじ^身加持ごしんかじ三宝加持さんぼうかじ土砂加持どしゃかじ三密加持さんみつかじ伝持でんじ行待ぎょうじ住待じ 0 うじ ...
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Shin Bukkyō jiten - 212 ページ
宗『—曼荼羅さんまや-まんだら[三昧耶曼荼羅]さん-みつ[三密]仏の身体と言語と心によって行われる行為は,凡慮の及ばぬ ... 実を結び,口に真言を誦し,心に本尊を観ずることをいう,さんみつ-かじ[三密加持]三密の修行によって,衆生の身口意三業おに仏の三密が ...