与 «たいせき‐じ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
たいせき‐じ的用法。与
たいせき‐じ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
I これを重須談所と名づけ、今北山の本門寺と"しぶんおもすいんせいおほけ 5 ばふはおもすだふしよないま 1 たや 1 ほんもんじ二十餘町の東、重須の地頭石川孫;ニ郞の請に依り、新たに御影堂を建て. '、大石寺は弟子の日: II !に讓よひがレおもすぢとういしかは ...
堀日亨 寺、其外一致勝劣の本山格末寺格廿四箇寺を擧げてをるが、中には大石寺と同じ〜何じそのほかいつちしょうれつほんぞんかくまソじかくかじあなかたいせきじをななん會の下には客座衆に濱土法華寺、富士大石寺、比器谷妙本寺、茂原妙光寺、異問 ...
湊邦三, Bin Takahashi 創価学会は六百五十万世帯を越え、日本の仏法史上に類を見ない空前の大団体になりなよる団結が美の極致を描いたと舌を巻いていた。千人の来賓も、内外の報道陣数百名も、東京ォ卩ンピックを凌いだものと絶讃し、信心に者もなく ...
湊邦三, Bin Takahashi,
1968
私は、幼い頃からずっとお題目(南無妙法連華経)を唱えてきましたが、今たいせきじでは本山大石寺からお受けした本尊に祈りを捧げる毎日です。この本尊は、代々の法主が仏様の立場で、草木成仏(草や木でも仏になれる)の原理により、仏(日蓮大聖人)の生命 ...
5
完全版日本と世界の宗教: 世界三大宗教から日本の新宗教までを全解読!!
28 年〜)をカリスマ視する教風ゃ公明党などの長)とする日本最大の新宗教で、池田大作〈 19 三郎〈 1871 〜 1944 年)を創始者(初代会日蓮正宗(総本山大石寺)の在家信者,牧ロ常にちれんしょうし 8 うたいせきじまきぐちつね曰本最大の新宗教池田大作名誉 ...
6
Nihon shi daijiten - 520 ページ
大石寺たいせきじ静岡! 8 士宮市にある 1 日蓮正宗の総本山。大日蓮華山と号す。開山は,日興。日興は日蓮没二二八二)後甲斐国身延の日蓮の廟所を守っていたが、曰蓮生前からの槽越で身延の地を日蓮に提供した波木井実長の信仰のあり方を否定して、一 ...
7
Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...
へんしゃおよ,へんさんねんだいま 4 ほ, 1 ~ちかうしふじたいせきじめうだう. " ; ;んにつてんしさうざうりゃ. 0 しふ編者及ひ編^年代は明かでないが、堀曰亨師は富十大石寺の妙道院日霑師であら 5 と想像されてゐる。正^ ^つうへんね. ,ひだいは 4 れつぞくしぷ\ぉつ ...
Nichiren, Yōrin Asai,
1954
ズ験などで用いられる測容器风-を化学用休祯計という場^もある.体積効率たいせきこうりつ[化工] \01110161^10 6 ^ 10100 ^単位時間当り同一の生産! :を与えるために要する 2 種の装置の休幀比.体幀が小さいほど体積効率は大きい.体積磁化串たいせきじ ...
加賀,前田家百万石の城下町金沢では、下級藩士を中心に早^から正法に帰依する人たいせきじまつじたちがいましたが、藩内に大石寺の末寺がないため、江戸中期に他派の僧の改宗者が出たことを契機に大石寺派の信仰が国法で禁じられました。そのため、 ...
10
日蓮正宗・創価学会謎の大暗黒史 - 63 ページ
1 大石寺の正式名は、「たいせきじ」ではなく、「おおいしのてら」である。「の」を入れて読むことに注目してほしい。次に 2 その名は、昔そこに説法石(日與が説法に立った石、現在は大石寺常唱堂の東にある)があったことに由来する。あるいは「大石がゴロチヤラ」( ...