与 «가야진나루»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
가야진나루的用法。与
가야진나루相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
어둑새벽에 이방 진독주 시체가 덕진나루[德津津]에서 발견된 것이다. 진독주를 호위하고 갔던 나졸 다섯 명도 돌아오지않고 있었다. 이덕무가 급히 김진과 나를 동헌 으로 불러들였다. “나는 곧 덕진나루로 가야겠네. 자네들은 이포진으로 가서 도주 ...
송곡 나루를 지나치면 다음 나루까지는 하루를 꼬박 더 가야 했기에 오가는 짐배들은 반드시 송곡에서 정박 을 했다. 송곡은 절묘한 지점에 나루가 있다는 이점 하 나로 많은 장사치들이 들르는 요지가 됐다. 그래서 감영 이 있는 큰 고을에 비하면 크기가 ...
즉 신라 와 가야 가 황산 진구 에서 싸워 신라 의 대장 아 찬 길문 이 가야 군 의 首級 을 일천 명 이나 얻었다 는 기록 이다 . 황산 진 이라는 곳 은 지금 까지 알려 지기 로 는 경남 양산 에서 낙동강 쪽으 로 나가면 물금 이 있는데 , 이 물금 위 의 나루터 가 ...
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더 나아가서 낙동 진 0 各束律) 이나 낙동강 도 그런 맥락 에서 ' 고령 가야 ( - %寧加耶) 의 동쪽 에 있는 가람 ' 이란 말로 하면 ... 조선 왕조 의 경우 , 세금 으 로 내는 영남 지방 의 세미 (稅) 1 이를 낙동 나루 에서 모아 문경 의 새재 를 넘어 충주 의 가흥 창 ...
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전통사찰총서: 경남의전통사찰 II-III - 42페이지
주요 유적 으로 원동면 용당리 에 있는 경상 남 도 민속 자료 제호 가야 진사 ( f 뻬 4 卵婢田 가 있다 . 가야 진사 는 가야 진 에 세워진 사당 인데 가야 진 은 낙동 강 건너 김해시 상동면 용당 마을 사이 의 나루터 로서 삼국 시대 부터 신라 에 서 가야 , 곧 ...
조선 시대 에 오면 이 용신 이 강 , 바다 와 내 , 호수 , 나루 를 숭배 하는 신앙 으로 번져 나간다 . 공주 웅진 과 양산 가야 진 , 서울 노량진 , 장단 덕 진 , 평양 대 동진 , 의주 압록강 , 경원 두만강 의 7 독신 ( - b 讀神) 과 충주 양진 (梁律) , 양주 양진 (樣律) ...
한정섭 (1938-), 불교대학교재편찬위원회 (Korea), 1996
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미완 의 문명 7백년 가야사 - 1권 - 197페이지
칙사 치치 네 ( Z -祖) 등 은 이로 인해 그의 면전 에서 ( 나루 를 백 제왕 에게 ) 주 기가 어려워서 큰 섬 으로 물러 갔다 . ... 그러나 그들이 백 제왕 에게 다사 진 을 주었을 리 는 없고 , 이는 가 or 의 무역 권 과 백제 의 무역 권 이 경쟁 할 때에 왜 가 보다 이익 ...
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금강 하구 나루터, 포구 와 군산, 강경 지역 근대 상업 의 병용: 강 (江) 과 수운 (水運) 의 사회 경제사
더욱이 옛날 이 나루터 인근 의 용머 리 산 에는 당집 이 있어 용왕제 를 지냈다 는 기록 이 전하여 서포 가 포구 로서 오랜 역사 를 지노 1 곳 임을 알 수 있게 한다 . 또한 서포 는 ... (2) 진성 창 istt ) 고려 시대 조운 제도 의 정비 와 함께 설치된 12 조창 중에 한 곳인 진 성창 의 위치 는 옛 문헌 에서 쉽게 찾을 수 있다 . ... 에서 창 치재 를 넙어 가야 하는데 이 길은 좌우 에 만경 산과 고봉산 봉우리 가 우뚝 솟아 있는 고개 이다 .
바로 진 상품일 것이다. “대체 일 처리 어떻게 한 것이야!” 미처 가마를 탈 겨를도 없이 재식의 발걸음에선 무척이 나 초조함과 다급함이 묻어나고 있었다. ... 나루로 가야 끄덕이며 다시금 걸음을 재 촉하였다. “송구합니다. 하오나, 진상품을 발견했을 뿐.
