与 «서력»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
서력的用法。与
서력相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
등장 하는 가장 오래된 문헌 은 6 세기 의 바라하 미라 Varaihamira , Varaihamista 로 간주 되기 때문에 비야 사는 서력 후 500 년 이전 일 수 없다 . 우즈 는 이처럼 주장 하지만 , 한역 밖에 존재 하지 않는 『 대비 바사 론 大樂後論)』 에 도 10 진법 은 이미 ...
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대승불교 1권_대승불교 시대와 사회 - 26페이지
사까 의 왕 마우 에스 는 파르티아 Parthia , 고대 페르시아 왕 미트라 다테 스 2 세가 죽은 뒤 서력 전 88 년 무렵 , 딱 실라 로부터 인더스 강 을 건너 간 다라 및 카불 계곡 유역 의 여러 나라 를 정복 하게 된다 . 그가 서력 전 100 년 무렵 에 죽자 서북 인도 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 24페이지
승가 왕조 는 서력 전 75 년 무 렵 에 강바 Kamva , 서력 전 75 ~ 30 년 무렵 왕조 에게 멸망 당했다 . 이 왕조 는 승가 왕조 보다도 약소 하여 서력 전 30 년 무렵 에는 모습 을 감추어 버 렸다 . (3) 그리스인 의 여러 왕 서력 전 3 세기 중엽 그리스인 에 의해 ...
서방에서는 예수가 태어난 해를 원년으로 한 서력(西曆)을 날 짜로 삼아요. 그 서력이 널리 보급되면서 동방으로 퍼졌고, 백여 년 전부터 우리 나라도 서력을 사용하게 되었어요. 그래서 서력으로 따질 때 고구려 개국을 기원 전, 즉 예수가 태어난 해로 ...
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대승불교 2권_대승불교의 탄생 - 34페이지
더 말하면 서력 전 2 세기 의 불탑 신앙 에 관해 바르 후뜨 를 선택 했던 이유 는 산찌 에서도 많은 희 사자 의 이름 을 제공 받을 수 있지만 , 그것 의 연대 를 어떻게 정리 해야 할지 어려웠 기 때문 ( 5 ) 불탑 신앙 의 전개 출가자 의 참가 , 특히 바나 까 라고 ...
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新羅二千年史: 淵源, 後裔 - 148페이지
우 므로 , 그때 사람들 이 시조 혁거세 (始組縮/ ah : ) 와 함께 성엔 < 모 / . ) 이라고 발 하였다 . 8 年 신미 < 후 末) 서력 기원전 50 年 에 왜인 (婚 1 . ) 들이 군사 를 이끌고 변경 (邊境> 올 침범 하려 하였으 나 시조 <始祖) 의 산덕 ( ·神德) 을 들고 물러 갔다 .
섰 제 1 대 태조 3 년 ( 서력 1394 년 판 윤 42M 간 488 년전 제 8 대 예종 (春 8 < ) 원년 ( 서력 1469 년 ) (判尹) 63 년 간 제 26 대 고종 31 년 ( 서력 1894 뎐 ) 1 년간 (府尹) r 찰 사 l 제 26 대 觀察使) 11 . 62 년전 1 년간 고종 32 년 ( 서력 1895 년 ) 판 제 ...
점] '영상 자료 데이터 (2) 재생시간 21분' [지구 시간 서력 2012년 5월 12일 14시 51분 21초, 위치 : 종로구 XX 지점] '영상 자료 데이터 (3)재생시간 41분' [지구 시간 서력 2012년 5월13일 16시 11분 02초, 위치 : 종로구 XI지 점] '영상 자료 데이터 (4) ...
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Kungmunhak nongo - 338페이지
이러 한 뜻 에서 센 - k 을 다음 의 6 期 로 나눌 수 있다 생 갸하 거니 % - 이곳 d ] 서는 제 1 기 . 제 2 기 今 그 未獨立運動 이전 까지 의 문학 말하 71 먼 開花期-L 을 중심 으로 서술 하기 로 하겠다 . 1 기 서력 1894 녠 < 감오 경장 ) - 서력 1910 년 < 한일 ...
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불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 263페이지
대사 의 속성 은 김씨 요 , 출생지 는 동 이요 부친 은 병부 시랑 균요 旦 친 은 박시 인데 , 원성왕 삼년 ( 서력 787 년 ) 에 탄생 하였다 . 장년 에 출가 하여 애 장왕 9 년 ( 서력 808 년 ) 에 구족계 를 받고 헌 덕왕 16 년 ( 서력 824 년 ) 에 입당 하여 마조 의 ...
包含词语«서력»的新条目
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[칼럼] "개천절을 대한민국의 축제로 만들자"
라울 헤르난데즈 주한필리핀대사는 “개천절의 유래는 서력기원 전으로, 오늘날까지 한국은 세계에서 가장 공경할만한 문명국”이라고 말했다. 카품파 잠비아 대사는 ... «브레인, 十月 15»
“개천절을 대한민국의 축제로 만들자”국학논평
라울 헤르난데즈 주한필리핀대사는 “개천절의 유래는 서력기원 전으로, 오늘날까지 한국은 세계에서 가장 공경할만한 문명국”이라고 말했다. 카품파 잠비아 대사는 ... «코리안스피릿, 十月 15»
정읍 '한글사랑 ᄒᆞᆫ사랑 동호회' 한글서예작품 전시회
한편 이번 전시를 위해 사랑 동호회와 여성회관 한글 서예반을 통해 작품 활동을 지도해 온 활천 양명희 서예가는 25년의 서력을 자랑하며, 한글 서예만을 유독 ... «ajunews, 十月 15»
라울 헤르난데즈 주한필리핀대사
개천절의 유래는 서력기원 전으로, 오늘날까지 한국은 세계에서 가장 공경할만한 문명국의 하나입니다. 그토록 오랜 역사를 가진 한 나라가 가장 현대적인 사회로 ... «브레인, 十月 15»
'독재자의 시간'…北 표준시 변경 속내는
북한은 1997년 서력 대신 김일성 주석의 출생연도인 1912년을 원년으로 삼는 주체력을 도입했다. 워싱턴포스트(WP)는 북한이 표준시를 변경한 동기는 베네수엘라 ... «중앙일보, 八月 15»
['대한민국' 연호 주창한 증평 출신 애국지사 연병호]
연호에 관한 법률은 제헌국회가 1948년 9월25일 법률 4호로 제정하면서 '대한민국의 공용 연호는 단군기원으로 한다'고 명시해 1962년부터 현재 사용하는 서력기원( ... «중앙일보, 四月 15»
[김진호의중국을보고세상을읽다] 춘제(春節)와 중국 인구의 힘
춘제는 원래 한 해의 으뜸날을 뜻하는 원단(元旦), 신년(新年) 등으로 쓰이다가, 1911년 신해혁명 때 서력기원을 채택해 정부에서 춘제로 불렀고, 1949년 9월 중국이 ... «세계일보, 二月 15»
[일상문화 속 교회이야기] 서기, 주님의 해
서력기원, 즉 서기(西紀)의 사용은 우리 그리스도인들에게 감사한 일이 아닐 수 없다. 서기의 중심이 다름 아닌 '그리스도 탄생'이기에 그렇다. 서기에는 하느님의 아들 ... «가톨릭신문, 一月 15»
[박대종의 어원 이야기] 乙未(을미)
바야흐로 60갑자 중 32번째인 을미년이다. 그런데 서력기원(西曆紀元) 2015년 1월 1일은 중국의 전통적 간지기년법(干支紀年法)에 의한 을미년의 시작일이 아니다. «데일리한국, 十二月 14»
강정호의 ML 진출과 한국 야구의 발전
오시마는 한국의 야구 도입을 메이지 37년으로 기술하고 있으며 메이지 37년을 서력으로 환산하면 1904년이 된다. 메이지 37년을 서력으로 환산하는 과정에서 1년 ... «아시아경제, 十二月 14»