अपथ在马拉地语中的意思是什么？
在马拉地语 词典里अपथ的定义
Apatha-R。 1虚伪; 方式 2个违规行为; rudhamarga 恶毒的行为; 非常确切的行为 [编者按： A +路径]。 gamana 行为 - 沟通-P1铺就的道路 2规则，粗鲁的行为; 轻罪; 行为不好 .Gammy-Chari-Varti-V-1被劫持; Dharmabahya行为。 2规章制度; 堕落的; 误导。 अपथ—पु. १ पाखंड; कुमार्ग. २ अनियमितपणा; रूढमार्गा-
विरुद्ध आचरण; रीतीवेगळें-बाहेरचें वर्तन. [सं. अ + पथ]. ॰गमन-
वर्तन-संचार-पु १ पाखंडमार्ग. २ नियमांविरुद्ध, अशिष्ट वर्तन;
दुराचरण; वाईट वर्तन. ॰गामी-चारी-वर्ती-वि.१ पाखंडी;
धर्मबाह्य आचरणाचा. २ नियम, रूढी न मानणारा; दुराचारी;
कुमार्गी.
与 «अपथ»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अपथ的用法。与
अपथ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Social Science: (E-Book) - पृष्ठ 148
आका. का. अपथ. कोच. वकाय. का. सेवाका. वाकात. हो. वे. इसके. सब. काय. इस प्रकार ह– 1. मानवाधिकार के क्षेत्र में अध्ययन व शोध को बढ़ावा देना, 2. मानवाधिकार के क्षेत्र में कार्यरत गैर-सरकारी ...
Dr. A. K. Chaturvedi, Dr. J. C. Johari, Dr. V. C. Sinha, 2015
2
Bihārī kī kāvya-sādhanā:
... सुण-हमार : गनत न मन पथ अपथ लखि, बिसरे सुथरे बार ।।' नायक नायिका के बालों की सुन्दरता का वर्णन करता हुआ कहता है कि उसके स्वभाव से ही चिकने, काले, अमल, मनोहर गंध वाले, कोमल, बिहुरे और ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1965
... कुमार्ग : उ०-ना क ) माधी नैकु हटाने गाइ : भ्रमत निसि-बासर अथपथ, अगह गहि नहि जाति-त्-य : ( ख ) अपथ सकल चलि चाहि चहु", दिसि भ्रम उधटत मतिय-१-२०१ 1 ( ग ) हुरि है राजनीति पढि आए : ते क्यों नीति, ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
4
The Mahâbhârata of Muktes'vara: (the great Marâthî poet of ...
कृष्णम/भी आरचीटाकृष्णछार: । कृष्णसार-र८कृष्णआर, कृष्णसारंगा] ७. करडिष्टि८कुरकुदून खाद कुरतुद्धमे० की दतजी० लि. वेधेता त ०ख अपथ १४० अक २८-३० पहाड ११. कुरतुडले. १२० लरेने० १३० अध्याय १४० ...
Marathi Mukteshvar (poet), Vāmana Dājī Oka, 1893
सबके आवाहन, पूजन और ध्यानके मन्त्र क्रमश: नीचे लिखे जाते हैं— अपथ अपावाहनमन्त्रा: तुलसीक नमस्तुभ्यमिहागच्छ शुचिव्रत। नैत्रेत्य उपविशयेदं पूजनं प्रतिगृह्यताम्॥ १ ॥
6
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-2 - व्हॉल्यूम 2
कहा करों अब अपथ भए मिलि, वादी बिछा, दुख दूहरानी । यठनों यक सब समाचार लिखि, निति जिरह बस अति अकुलानी । 'सभ' प्रभु घुसने वस बिनु, जैल घटती कठिन यह कानी 1. अरी मजा आज रात में मैंने ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
7
Wad Vivad Samwad - पृष्ठ 148
छायावाद इतिहास और आलोचना कविता के नए प्रतिमान हुआ परम्परा बने सोज बाद विवाद संवाद आलोचक के मुख से काशी के नाम हिंदी के विकास में अपथ"श का योग कहानी : नयी कहानी आधुनिक ...
8
Samarthya Aur Seema: - पृष्ठ 58
नाहरोंसेह का अपथ खुल' हुआ था और दूसरों के दुख से वह तर-यमन ब-वित अत जाने थे । इमलिए नाहरोंसेह कभी सम्पन्न नहीं रई । अपने कारों एवं दुखित का जैसे उई कभी भान नजी हआ । बिना नाहरोंसेह ...
Bhagwati Charan Verma, 1989
9
Bhawani Prasad Sanchayita: - पृष्ठ 118
और मैं जो कुश-का से कृ" करता हूँ अय-तलों को जुटाने, विजानों में नहीं पथ पर निबल पड़ता (तिमोर पथ मुझको अपथ मेदान, खेत, पल पात्र, वि, वन में लिये चलते है दृश्य लाल अंत ऐसे है तम में ...
10
Bodh kuthamroot, or, Discourses on advisable tracts ...
पशेपकाराख्या ८बयमश व ममश हैक-कमतर परे जमाने पल भी इमारत अपथ देव-ने रसरी", साजे जम्मा-स जरि-जति स.: लेईल-मजर याहेर्य ममब संदडि' असंर अहूसजाताने (झारा कोशते रागजहि ९थजित सबले पाणी ...
Rāmajī Gaṇojī Caugule, 1839
