与 «अपदेश»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अपदेश的用法。与
अपदेश相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - पृष्ठ 184
अपदेश शब्द हेतु के संमान आभास देने बालों के लिये प्रयुक्त होता ओंर अनपदेश का प्रयरेंग त्रुटि पूर्ण अपदेश के लिये होता है । इसलिये अपदेश के साथ आभास, प्रतिबिम्ब या एक प्रकार का ...
2
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - व्हॉल्यूम 1
तात्पर्य यह कि लिङ्गकघनरूप वबय को वैशेषिक में अपदेश नाम है जाना जाता है तो लिबवचनमपदेश: यदनुमेयेन रलचरितं, तत्सम-तीये सकी मामा-येन प्रसिद्ध नद्विपरीते च सवं-सत्व गोलक्टल ।
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
3
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
अपदेश पु० अप+दिश-घज्म्॥ लच्खे, खरूपाच्छादनरुये, कले, निमिचे स्थाने च ॥ “रचापदेशानुनिहोभधेनो रिति" रचु: । “न धर्मखापदेशेन पार्ष कवा ऋर्त चरेदिति' । 'भच्यभोजचापदेशैव ब्राह्मणानां ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
4
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अपदेश उपदेश इयर्थः । अपक्टदेशः प्रा० बsवा कष्टपदोपः। अपकष्टदेले, अनुचितखाने चा। अपदेश विज अप-दिश-कर्मणि यत् । ब्लेन कथनोवे। चपटेशे अनुचितरयाने भव: दिगा० यात्। अनुचित स्थानभवे ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
5
Anumāna-pramāṇa: prācīna nyāyavaiśeṣika, bauddha-nyāya, ...
नहीं हो सकता है अता स्वशास्त्रविरोधी और स्ववचनविरोधी प्रतिज्ञा भी वस्तुधिद्धि में बाधक नहीं हो सकती है : अदेश हेतु बोधक वाक्य ही अपदेश है : जैसा कि कहा गया है जो अनुमेय में ...
6
Kāvyaprakāśa-vivekānuśīlana: Śrīdharakr̥ta Viveka ṭīkā kā ...
(बीयर ने अत सीमा को आगे बताते हुए "अपदेश"१ दो भी इसमें सांमिलित कर लिया है । अपदेश का अर्ध है 'किशन" जिसे सामान्य भाया में "उक्ति" भी वहा जाता है । इसे उदाहरण द्वारा स्पष्ट किया ...
Girīśa Candra Panta, 2001
7
Ratnavali: Acts I & II. [Translation, text, and notes - पृष्ठ 73
रतिव्यपदेशेन under the guise of. विशिष्टी अपदेश: व्यपदेशः ' अपदेश: पुमान् लक्ष्ये निमित्तव्याजयोरपि ' Medini. सास्सूयम असूयया सहितं यस्मिन् कर्मणि. Indicating distraction, hence, ' with a censure,' ...
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Krishnarao Mahadeva Joglekar, 190
8
Śiṅgabhūpālakr̥ta Rasārṇavasudhākara kā samikshātmaka ...
ये बागा' अनुभव बारह प्रकार के होते है-आलाप, विलाप, सलेम, प्रलाप, अनुलाप, अलाप, सन्देश, अतिदेश, निर्देश, उपदेश, अपदेश और व्यपदेशउ । चाटूक्तियों से परिपूर्ण प्रसंग आलाप कहलाता है ।
है ० ) [प्रसिधिपूर्वकत्यात्] प्रसिद्धिपूर्वक होने से [अप-य] अपदेश के । ।अपदेश पद हेतु का पर्याय है । जिसके द्वारा किसी के अस्तित्व को उभारा जाय, कहाजाय, उपपादन कियाजाय । साध्य का ...
Kaṇāda, Udayavira Shastri, 1972
10
Sāhityadarpaṇaḥ: - व्हॉल्यूम 1
... का ठयापार है-श्व/क्षत/कृतिप्रदर्शको हस्ताश्चिरापारा , है वा०, पू० रा | बैएइहमेत्त०| इत्यादि प्रितावन न्मात्रस्तनिका हत्यादि) प्राकृत पाथर अभिनय का उदाहरण है है अपदेश कर तात्पर्य ...
Viśvanātha Kavirāja, Devadatta Kauśika, 1978
