与 «गहि»相关的马拉地语书籍
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गहि的用法。与
गहि相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
गाहि गहि कर पादप उपल पहारा। डारेन्हि तापर एकहि' बारा ॥ ल.९६। २ गहि गिरि तरु श्रकास कपि धावहि। देखहितेहिनदुखित फिरिश्रावहिाल.८४५ गहि गिरि निसि नभ धावत भयऊ । श्रवधपुरी ऊपर कपि गयऊ॥
2
Bihārī kāvya-kośa: Mahākavi Bihārī ke sampūrṇa kāvya meṃ ...
गहि-पकड़ कर । वारे टोडी गाड यहि, नैन बटोही मारि । दृग-व्यंजन गहि ले चल, चित-न-गौस लगाइ 1: सीद-सलिल, रोमांच कुष्ट गहि दुलहीअरु नाथ 1 यहि कर-हाथ में लेकर । गहि कर बीन प्रवीन लिय रमणी रागु ...
इहै ज्ञान गहि जन प्रहलाद बचे बन की झाला । इहै जतन गहि भाअविनासी उक्त न काहू टाला 1141: इहै ज्ञान गहि दत्त दिगम्बर यहु नलई मृगछाला । इहै ज्ञान गहि गोरष जोगी जीति लियों जम चे-गला ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra,
1992
4
Sundara padāvalī: Santa kavi Sundaradāsa ke samagra padoṃ ...
इहै ज्ञान गहि जन प्रहलाद बचे अग्नि की झाला । इहै जतन गहि धशिअविनासी टरत न काहू टाला 114., इहै ज्ञान गहि दल दिगम्बर यहु नलई मृगछाला । इहै ज्ञान गहि गौरव जोगी जीति लियों जम काला ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra,
1992
5
Sūra-sāgara: vistr̥ta pāṭhāntara aura ṭippaṇī-sahita - व्हॉल्यूम 1
बजत-बखत अत बिरुझनि, कर-कर कोइर्मनहिंअकुलनि 1: कर-मरत धरनी पर लोटे, माता को गहि चीर निखोटे : अंग-अभूत्-न्ह गहि-गहि तोरे, दध-भजि-ह लहि पाथर-कोरे 1: देखत ताती जल अत तरसे, बनना के पहिन कर ...
Sūradāsa, Javāharalāla Caturvedī,
1965
जय जस्तिन (बस एकासे डण्डे, अरा रागे कमऊस तल्दस अनिम खीरी कमऊस हों तत्व ई खोरी कुंवर उज्जना गहि मानी एख. तली : निसा सहि/ह जातियर गहि उजाले कोल मल कोड़े ताली । निसातिम कुंड-र की ...
7
Vr̥ttāntamuktāvalī: vītaka
गहि हाथ उठ-वत हिय हुलास ।ई इत उठत हाथ धन बाइ लेह है गहि हाथ उठावल हिय हुलास ।: संग कर सेव एही दिनेश । उसे आर सब हिय विवेक ही गहि हाथ उठाई रुचि बहाइ । लगे चले तहाँ ते 'हँसत हेत ही सुख लेहि ...
Swami Vrajabhūshaṇa,
1978
8
Premacanda evaṃ samakālīna Bhāratīya upanyāsakāra
... शाहित्यागार राहित्यागार साहित्यकार राहित्यागार रधिल्यागार काहि-बरार गहि-ल्यासे शाहित्यायश शाहिल्यागार यत्यागार राहिल्यागार शाडित्यागाए काहिल्यागार यत्यागाल ...
गहि-क्रि. स. [ हिं. गढ़ना ] (१) बनाकर, रचकर : अ-गहि गहि ऐ-कयों बदा, धरती पर डोल-, बदले अब रे-१ ० -४७ । मुआ-सहि गहि बात बनावत (अति)----.सू' की कल्पना कल, नमक-मिर्च लगाकर कोई बात कहना : उ----.) उनके चरित ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana,
1962
10
Kun̐ṛun̐k̲h̲a-katha birhanā idaū: Urāṃva bhāshā parīkshā bodha
... बिरसा कास गहि नार्मन मेज कई रग्रदर होतगि है इस आदिबासिर गहि बागे कोहा अगुवस रहती ( इन्ने आ हूं छोटानागपुर गहि बालर आस हो नामे नकार है बिरसा धर्मस है ८७४ ई० गुच्छा राब जिला गहि ...
Alī Muhammada Aṃsārī,
1980
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कहीं बालि वध तो कहीं लंका दहन
''प्रभु पहिचानि परेउ गहि चरना। सो सुख उमा जाइ नहिं बरना. पुलकित तन मुख आव न बचना। देखत रुचिर बेष कै रचना''. ''प्रभु को पहचानकर हनुमानजी उनके चरण पकड़कर पृथ्वी पर गिर पड़े (उन्होंने साष्टाग दंडवत प्रणाम किया)। (शिवजी कहते हैं-) हे पार्वती वह सुख ... «दैनिक जागरण, 十月 15»
पुरस्कार लेने और लौटाने की राजनीति
सार सार को गहि रहे थोथा देत उड़ाए । थोथा सर्टिफ़िकेट अकादमी की ओर उड़ा दिया और धन रुपी सार अभी भी संभाल कर ही रखा हुआ है । वैसे पुरस्कार लौटाने के इस नुक्कड़ नाटक में भाग लेने वाले साहित्यकारों को एक प्रश्न का उत्तर तो इस पूरे नाटक में ... «Pravaktha.com, 十月 15»
सुंदरकाण्ड: भाग-तीन
भुज बिसाल गहि हृदयँ लगावा॥1॥ भावार्थ:-प्रभु ने उन्हें ऐसा कहकर दंडवत् करते देखा तो वे अत्यंत हर्षित होकर तुरंत उठे। विभीषणजी के दीन वचन सुनने पर प्रभु के मन को बहुत ही भाए। उन्होंने अपनी विशाल भुजाओं से पकड़कर उनको हृदय से लगा लिया॥1॥ «webHaal, 七月 15»
लंकाकाण्ड: भाग-दो
झपटहिं चरन गहि पटकि महि भजि चलत बहुरि पचारहीं॥ अति तरल तरुन प्रताप तरपहिं तमकि गढ़ चढ़ि चढ़ि ... एकु एकु निसिचर गहि पुनि कपि चले पराइ। ऊपर आपु हेठ भट गिरहिं धरनि पर आइ॥41॥ ... गहि गिरि मेघनाद कहुँ धावा॥3॥ भावार्थ:-तब पवनपुत्र हनुमान्जी के मन में ... «webHaal, 六月 15»
मर्म जानो, धर्म तो समझो बाज़ार का
तभी बाजार की शक्तियां काम करती हैं और अंततः संत स्वभाव अपनाकर वे शक्तियां 'सार-सार को गहि रहै, थोथा देय उड़ाय' का काम करती हैं। सोचिए, वॉलमार्ट भारत में मंत्री से लेकर संत्री तक को घूस खिलाकर अपने आने का रास्ता साफ करवा लेती है। लेकिन ... «अर्थकाम, 十二月 12»
अवधी की कमाई भोजपुरी ने खाई
इसीलिए कबीर ने कहा है- साधु ऐसा चाहिए जैसा सूप सुभाय/सार-सार को गहि रहै, थोथा देय उड़ाय तो लोककथाओं से लेकर लोकगीतों तक मानव समाज का बुनियादी चिंतन भरा पड़ा है- बाबा निमिया के पेड़ जिनि काटेउ/निमिया चिरैया बसेर/बलैया लेउं बीरन/ ... «विस्फोट, 二月 11»