与 «ईषत्»相关的马拉地语书籍
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ईषत्的用法。与
ईषत्相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
हिन्दी के प्रथम उल्लेख्य उपन्यासकार किशोरीलाल गोस्वामी की कला रचनावैपुल्य और विलासातिरेक से आच्छन्न हो गई है, तथापि ईथर ऐतिहासिकता और ईषत् काल्पनिक से वे भी अभिभूत हैं ।
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Sacitra kriyātmaka auṣadhi paricaya vijñāna
यह बाहर से पीत वर्ण का रूक्ष, भीतर से रहा, ईषत् श्वेत वर्ण का होता है 1 ऊपर का भाग तनुकला से आवरित होता है । त्वचा में सूक्ष्म दानेदार भाग दिखाई देता है । संभवत: यह त्वगीय शिरामुख ...
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Saṃskr̥ta ke paravartī ācārya - पृष्ठ 39
यदि अव्यंग्य का अर्थ ईषत् व्यंग्य किया जाए तो प्रश्न होता है कि ईषत् व्यंग्य क्या है ? आस्वाद्यता व्यंग्य का लक्षण धर्म है और ईषत् व्यंग्य में भी उसका समावेश संभव है । व्यंग्य की ...
अवा-अब: अना: यण: तू ईषत् नेमस्कृटा: शल: स्मृता: 1 योषा: सूआ: हल: प्रोक्ता निबोधानुप्रदानत: : शब्दार्थ-----: ८च स्वर, अस/रटा: अह आपस अर्थात न स्प.:, असम.:, स्पशों का अभाव रूप विवृत, यण: । तु ।
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Aandhar-Manik - पृष्ठ 141
विशालाक्षी ने ईषत् जोर से ही कहा । '"उनक९ श्र९द्ध में यहाँ नहीं करूँगा । ठाकुरन्यान जाऊँगा ९'" सुरकंठ की बात सुनकर पागल भीत, चकित, असहाय हो जाया ९ "हे भगवान, जिस माटी पर उन्होंने देह ...
फरक पक ईधन श्यामा याऐवजी ईषत् यता एवदाच कराकास पाहिजे. ... पट्ठा यधिध्याधे काम या परिचारिका करीत व दूधिसुखाबरोयर ईषत् प्रमुख देध्याचेहीं भाग्य वाही उतारता लामी भी जिज्ञासा ...
Narahara Vishṇu Gāḍagīḷa, 1996
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Hindī bhāshā kī ārthī-saṃracanā - पृष्ठ 45
आसन्नता के इन दोनों भेदों को अलग-अलग लिया जा सकता है : (का ईषत् पूर्व : 'ईषत पूर्व' का अर्थ है 'क्रिया से ईषत ... पुनरुक्त रूप की क्रिया से ईषत् पूर्व संपादित होना दिखाया जाता है ।
Bholānātha Tivārī, Kiraṇa Bālā, 1984
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Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...
भिन्न) के संयोग से जीवको, अजीव (ईषत् जीव) को, दो जीवों को, दो अजीवों को, बहुत जीवों को, वा बहुत अजीवों को होता है; इत्यादि विकल्प हैं । और उभयके संयोग से, अर्थात् आत्मा तथा ...
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Bhāshāvijñāna, siddhānta aura svarūpa - पृष्ठ 143
ईषत् स्कूष्ट अन्तस्य (ईषषाष्टन्त:स्थानामा, ईषत् विवृत उम (ईव विवृतमूव्याणाम) विवृत स्वर (विवृत" स्वराणामू) और संवृजव (यया वर्णस्य भीगे संवृत, वर्ण होते हैं । अभ्यन्तर प्रयत्न के ...
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Ādarśa bhāshā-vijn̄āna-tatva
(४) ईषतू निवृत—जिन स्वरों के उच्चारण में मुखद्वार अधखुला हता है और जिह्वा निम्न मध्य अवस्था में रहती है, वे ईषत् विवृत ध्वनियाँ कहलाती हैं। उदाहरणार्थ–अ, ए, ओ, और औौ ॥ पहले 'अ' को ...
Badrī Viśāla Vidyārthī, 1962
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मां दुर्गा का चौथा स्वरूप कूष्माण्डा
अपनी मन्द, हलकी हंसी द्वारा अण्ड अर्थात् ब्रह्मांड को उत्पन्न करने के कारण इन्हें कूष्माण्डा देवी के नाम से अभिहित किया गया है. जब सृष्टि का अस्तित्व नहीं था, चारों ओर अन्धकार-ही-अन्धकार परिव्याप्त था, तब इन्हीं देवी ने अपने 'ईषत्' हास्य ... «Sahara Samay, 十月 15»
कुष्मांडा सुख-समृद्धि देती हैं मां दुर्गा की …
जब सृष्टि नहीं थी, चारों तरफ अंधकार ही अंधकार था, तब इसी देवी ने अपने ईषत् हास्य से ब्रह्मांड की रचना की थी। इसीलिए इसे सृष्टि की आदिस्वरूपा या आदिशक्ति कहा गया है। इस देवी की आठ भुजाएं हैं, इसलिए अष्टभुजा कहलाईं। इनके सात हाथों में ... «स्वदेश न्यूज़, 十月 15»
...मातारानी के ये रूप करेंगे आपकी सभी मनोकामना …
जब सृष्टि नहीं थी और चारों ओर अंधकार था, तब इसी देवी ने अपने ईषत् हास्य से ब्रह्मांड की रचना की थी। मां स्कंदमाता नवरात्रि का पांचवां दिन स्कंदमाता की उपासना का दिन होता है। स्कंदमाता की चार भुजाएं हैं। इनके दाहिनी तरफ की नीचे वाली ... «Samachar Jagat, 十月 15»
आदि शक्ति हैं मां कूष्माण्डा
जब सृष्टि का अस्तित्व नहीं था, चारों ओर अन्धकार-ही-अन्धकार परिव्याप्त था, तब इन्हीं देवी ने अपने 'ईषत्' हास्य से ब्रह्माण्ड की रचना की थी. अत: यही सृष्टि- आदि की स्वरूपा, आदि शक्ति हैं. इनका निवास सूर्यमण्डल के भीतर के लोक में है. इनकी आठ ... «Sahara Samay, 九月 14»
कुष्मांडा : मां दुर्गा की चौथी शक्ति
जब सृष्टि नहीं थी, चारों तरफ अंधकार ही अंधकार था, तब इसी देवी ने अपने ईषत् हास्य से ब्रह्मांड की रचना की थी। इसीलिए इसे सृष्टि की आदिस्वरूपा या आदिशक्ति कहा गया है। इस देवी की आठ भुजाएं हैं, इसलिए अष्टभुजा कहलाईं। इनके सात हाथों में ... «Webdunia Hindi, 九月 14»
यश की देवी मां कूष्माण्डा
जब सृष्टि का अस्तित्व नहीं था, चारों ओर अन्धकार-ही-अन्धकार परिव्याप्त था, तब इन्हीं देवी ने अपने 'ईषत्' हास्य से ब्रह्माण्ड की रचना की थी. अत: यही सृष्टि- आदि की स्वरूपा, आदि शक्ति हैं. इनका निवास सूर्यमण्डल के भीतर के लोक में है. इनकी आठ ... «Sahara Samay, 四月 14»
आठ भुजाओं वाली देवी कुष्मांडा
जब सृष्टि नहीं थी, चारों तरफ अंधकार ही अंधकार था, तब इसी देवी ने अपने ईषत् हास्य से ब्रह्मांड की रचना की थी. इसीलिए इसे सृष्टि की आदि स्वरूपा या आदि शक्ति कहा गया है.इस देवी का वाहन सिंह है और इन्हें कुम्हड़े की बलि प्रिय है. संस्कृति में ... «Shri News, 十月 13»
