与 «ओसंग»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
ओसंग的用法。与
ओसंग相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
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Aalochana Ka Antrang - पृष्ठ 174
परास्नातक स्तर पर सही हिंदी लिखने, हिलने और व्याकरण को भून वर हिदी व्याकरण का एक संक्षिप्त लेकिन समावेशी पष्ट्रयकम तैयार 174 / आलंय का ओसंग ट- लिटर क्रिटिशोजा : अ जाई हिली ...
हैर्युदुतीत 1पचीत = फूलने सोडंह ( ध्वन्यनुकारी शब्द )६३- उस-याची इह बो--ओसंग ( सं. उत्संग ) = मस, आश्रय६७. गोरी द्ध मैंदिगी फत्परी ज्ञा लय- गोमतिकी बोलीत ' कांफर ' ( बद्ध लाय ). ६८. फजारी ...
Kr̥shṇadāsa Śāmā, Vi. Bā Prabhudesāī, Bā. Nā Muṇḍī,
1975
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Marāṭhī varṇoccāra-vikāsa
... ३१४ ओले २७३, ३२१ब ६ ओवर) १३५, १६३अ ५ ओवले १३३, १५६ ओप १३९९११ तेते-थक-बल ओसंग १३५रस१६३र्ध"५ ओसर १३३, १५६ ओसर १३५, १६३अ ५ ओहा२९६, ३३८ ओहब २९८, ३३९ब ३ ओहजून ३ १४, ३५७ब : ओहोड२१९, ३३९ब१० औलख १३५, १६३अ७ होहंबा ...
4
Dalita ātmacaritre, sāhitya āṇi samāja
... गोते, गया करगे, ओसंग (मरनिल-बिर), पक (पकी) आजाता-चाय) यस्त, पोशम महबल, पापा, पोप, योग झाला कुकर पर्थिशीलेत (सग-वा कललं अब दलित आत्मचरिवे म ज : १ ०६ या आत्मचरिताने महत्व मानता बना.
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Muktāsaṅga (phrī esosieśana) aura nayī kavitā - पृष्ठ 257
अज्ञेय की 'सोन मय, मुक्तिबोध तब 'ओसंग उठाई', 'सियाह समुन्दर' आदि के बि-बालक प्रतीक अचेतन से संपृक्त है" । भास्तभूत्रण अग्रवाल की 'प्रष्ट देता' कविता उ-मब बना की तरलता में प्रवाहित ...
6
Måiråa, eka antarançnga paricaya
7 टा-ता-जैता(30.00(8.17 311 1112 11, आर्ट अप०जि8 अ 51165611 (1- 1516)6, 111116; (1181.2112 परिधि; 1001111:8 801.:.1 171:118 अर्श" प्र ममिसा 14982 1. पु1स 191211 ० ० 1-11-18633 है-म 2 र मीरा : एक ओसंग परिचय ...
7
Kṛshṇabhakti kāvya meṃ sakhībhāva
को ओसंग भाव के रूप में न देख का एक मात्र बहिरंग वेशभूषा आदि की कल्पना ही ऐसे आखोचकी द्वारा गृहीत होती है : जहाँ तक साधना के कष्टकर होने का प्रश्न है वह योग्य गुरु और साधक की ...
Śaraṇabihārī Gosvāmī,
1966
8
Jauṃrā-bhauṃrā - पृष्ठ 106
... देख-देख (चेरी-धिय पीठ लेव नीक-स इक नीड़ अय मल-मल के रहाउ भेजी अउ मीठ एलूबा, बस, हो, ह: बच के रहीं विल-बीस ते बस, धुन क होय पवन यद ल नल 7 ओसंग-संगएरुहिबजाजेते खाकी आ, एकहि दरजी हैं एकहि ...
Kamalākānta Dvivedī,
1991
... नफलाका | एठटे रणाको विना चुनीती विना आम चुनावको भाध्याशद जस्ती समाजबाद होहन | पजस्थ्य राजमैंतिक स्वतन्त तर्शने हो भने ओसंग जारिसने गरी चानुपमें विकास मैं विगु.
Siddhinātha Gautama, Nepāla Rāshṭriya Abhinandana Samiti,
1991
चिष्ट्रहिरुले भरिएर कोठाभित्र पब । उरकी मनम सधिसै चलन आव । ऊ आकुल" बलियरे पलों र बोका बन्दगरें । त्यसपद्धि ऊ ओसंग पानी लान सवैको चिष्ट्रयत्ले र पक्के । प्राय चिट्टी हरु प्रेमपत्र ...