与 «SLAVLAŞMAK»相关的土耳其语书籍
在以下的参考文献中发现
slavlaşmak的用法。与
slavlaşmak相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 土耳其语文献中的使用情境。
1
Türk-Bulgar ilişkileri, 1983-1989: 1983-1985 - Sayfa 14
Bulgarların Slavlaşması ve Orta Çağ'daki Bulgar Devletleri Bu tarihten itibaren Bulgar Hanlığında Türk değil Slav unsurunun hakim olduğunu kabul etmek yerinde olur. Bulgarlar Slav çoğunluğu içinde öylesine erimiştir ki, kısa süre sonra ayrı ...
2
Gagoğuz: kültür, sanat dergisi - 26. sayı - Sayfa 9
Slavlaşmış Bulgar (Bulgar Slavları) iddiasının işine gelir. Biz Proto-Bulgarı da kapsamına alan Gagağuz tezinden yana olmalıyız" demiştir. Prof.Dr. Şefanida Kustyabova "III. Halklarası Gagağuz Kültür Sempozyumunda verdiği Gagağuzların ...
3
Türk kadın tarihine giriş: (Amazonlardan Bâcıyân-ı Rûmʼa) - Sayfa 288
Yani, "İskitlerin İmparatoru Timurlenk'in Hayatı!..” Bilindiği gibi Timur, Türkçe yazan, Türkçe konuşan bir Orta Asya Türkü idi. Kanunnamesinin adı da Tüzük'tür. Burada belirtmek gerekir ki, nasıl Bulgarlar Hristiyan olduktan sonra slavlaşmış bir ...
4
Doğu Avrupa'nın uygarlığına ve yerleşmesine Türklerin ... - Sayfa 17
İşte bu batı veya Vardar Bulgaristan'ında çoğunluk Bogomil'dir ve burası, Türk-Bulgar- ların, Konstantinopolis'e daha yakın olan Doğu Krallı- ğı'nın tamamen Bizanslaşmış ve Slavlaşmış Bulgarlarına karşı ulusal duygusunun barınağı olacaktır.
Reşit Saffet Atabinen, Nihal Önol,
1987
5
Trakya'da epigrafya araştırmaları - 2. cilt - Sayfa 21
Nihayet IX. y. yılın başlarında Bizans'ın karşısında tamamen Slavlaşmış bir Bulgar devleti doğdu 2. İşte bu tarihlerde Bizans İmparatorluk tahtında Kostan- tinos VI. ile annesi Eirene bulunuyordu. Ayrıca Balkan yarımadası ve Peloponnesos bir ...
6
Hazarlar Kayıp Kavim: - Sayfa 120
Geride kalanların bir kısmı Rusya içinde erimiş, Slavlaşmış ve zamanla Hristiyan olmuşlardır. Bir kısmı Museviliklerini devam ettirip Kafkasya'da yaşamaya devam etmişler, bir kısmı da muhtemelen İslamiyet'i seçip önce Altın Orda Devleti ...
7
I. Kayseri ve Yöresi Tarih Sempozyumu bildirileri: 11-12 ... - Sayfa 90
Rusya'nın Panislavist düşüncesinden de çekiniyorlar ve Slavlaşmaktan korkuyorlardı. Etnik-i Eterya Cemiyeti, korkutarak ya da sayarak devlete bağlı olan bu bölgenin halkına karşı da silah kullanmaktan çekinmedi. Etnik-i Eterya'nın lideri ...
Ali Aktan, Abdulkadir Yuvalı, Ramazan Tosun,
1997
8
Tarih Enstitüsü dergisi - 10-11. sayılar - Sayfa 183
Bu slavlaşmış Arnavudlar'ın isimleri için bazı örnekler : Arbanasoğlu Novak, Pe- ter. 15 Oblast Brankovica, Opairni katostarski popvs iz H55 godine, Sarajevo 1972. 16 Bkz. Adem Handzlc, Nekoliko vijesti o Arbanasima na Kosovu i 1te- tohiji ...
İstanbul Üniversitesi. Tarih Enstitüsü,
1979
9
İkinci Türk Tarih Kongresi: I?stanbul, 20-26 Eylül 1937 ; ... - Sayfa 485
Bir asır sonra, Simeon Hân - o zaman artık slavlaşmış milletiyle - Bizans'ı muhasara ediyor. VIII inci asır başında garba doğru genişliyen Hazer devleti Bizans'ın Kırım ve Kafkasya müstemlekelerini tehdit ediyor. X uncu asır başında bugünkü ...
Türk Tarih Kongresi (2nd : 1937 : Istanbul, Turkey),
1943
10
Tarih aynasında imparatorluklar başkenti İstanbul ve ... - Sayfa 14
1 Çoğunluk Asya ve Slav kökenli olup, Ermeniler, Suriyeliler, Orta Anadolulular, Yahudiler, Bulgarlar ve Slavlaşmış Yunanlılardan oluşmaktadır. İskandinavya'dan, İtalya'dan, Rusya'dan ve İslâm ülkelerinden gelen tüccar ve paralı askerler ...
Çetinkaya Apatay, Yalçın İlter,
1998