与 «ДВОВІР’Я»相关的乌克兰语书籍
在以下的参考文献中发现
двовір’я的用法。与
двовір’я相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 乌克兰语文献中的使用情境。
1
"Ukraïnsʹke khrystyi︠a︡nstvo" Mykhaĭla Hrushevsʹkoho: ...
М. Грушевський дотримувався думки, що «золотий вік» двовір'я випадає саме на києво-галицьку добу. Таку форму релігійного життя даного періоду із змістовної сторони вчений характеризує як «механічне «двоєвір'я» [38, 112].
Leonid Ĭosypovych Kondratyk, Olʹha Kondratyk, Instytut filosofiï NAN Ukraïny im. H. Skovorody. Viddilenni︠a︡ relihii︠e︡znavstva, 2006
2
Etnichna istorii͡a narodiv I͡Evropy: Without special title - Сторінка 40
Серед останніх робіт варто назвати праці Тетяни Бернштам9, Олександра Панченка10, Марини Гримич11, Олександра Страхова12, Лева Клейна13, Миколи Зубова14. Піддаючи критиці термін "двовір'я" і підхід до вивчення ...
Ivan Fedorovich Kuras, Instytut politychnykh i etnonat͡sionalʹnykh doslidz͡henʹ NAN Ukraïny, 2008
3
Матеріали ІІІ Міжнародної науково-практичної конференції ...
До найдавніших і найдостовірніших пам'яток належать середньовічні слова-проповіді, які були спрямовані проти стародавнього язичництва і двовір'я. Безпосередньо нашої проблеми стосуються "Слово якогось Xристолюбця" та ...
І. Я Коцан, Волинський національний університет імені Лесі Українки, 2009
4
Vladna elita u konteksti suspilʹnoho rozvytku - Сторінка 114
Про політичне двовір'я писав свого часу Володимир Солов- йов. Він розглядав політичне двовір'я як своєрідний відбиток двовір'я релігійного. Звертаючись до питання про зв'язок релігійного двовір'я з двовір'ям політичним, він ...
Valeriĭ Evgenʹevich Pilipenko, I︠U︡riĭ Oleksiĭovych Pryvalov, Valeriĭ Nikolai︠e︡vsʹkyĭ, 2008
5
Ukraïna v T͡S͡entralʹno-Skhidniĭ I͡E͡vropi: studiï z ...
Після ґрунтовного дослідження цього явища давньоруської духовної культури О. В. Чернецов прийшов до висновку, що до двовір'я можуть бути віднесеними: а) одночасне звернення до християнських та нехристиянських ...
V. A. Smoliĭ, Instytut istoriï Ukraïny (Nat͡s͡ionalʹna akademii͡a͡ nauk Ukraïny), 2000
6
Istorii︠a︡ relihiĭ v Ukraïni: materialy VIII ... - Сторінка 197
Світлана Работкіна (Севастополь) ДВОВІР'Я В РЕЛІГІЙНІЙ КУЛЬТУРІ КИЇВСЬКОЇ РУСІ Двовір'я часів Київської Русі ХІ-XІІІ ст., поза сумнівом, слід розглядати не тільки як неповторне і самобутнє явище, але і як закономірний етап у ...
Mykola Stefanovych Bandrivsʹkyĭ, Instytut relihii︠e︡znavstva (Lʹvivsʹkyĭ muzeĭ istoriï relihiï), Instytut ukraïnsʹkoï arkheohrafiï (Nat︠s︡ionalʹna akademii︠a︡ auk Ukraïny). Lʹvivsʹke viddilenni︠a︡, 1998
7
Nat︠s︡ionalʹni proi︠a︡vy pravoslav'i︠a︡: ukraïnsʹkyĭ aspekt
живущих, верующе в Перуна, и Хорса, и в Мокошь, и в Сима, и в Рьгла, и вь вольі, ихь же числом 3О сестрениц».4 Це - ортодоксально-догматичний погляд на проблему двовір'я. Богословам важко було визнати, що у реальному ...
Oleksandr Nazarovych Sahan, Instytut filosofiï NAN Ukraïny im. H. Skovorody. Viddilenni︠a︡ relihii︠e︡znavstva, 2001
8
Vselensʹke pravoslav'i͡a: sutʹ, istorii͡a, suchasnyĭ stan
Тому не дивно, що двовір'я існувало і через століття після християнізації країн. Підтвердження цього можна віднайти у «Слові о полку Ігоревім», інших літературних та літописних творах, що дійшли до нас з того далекого часу.
Oleksandr Nazarovych Sahan, 2004
9
Ruś Kijowska i Polska w średniowieczu (X-XIII w.): ... - Сторінка 86
4/ Звернення до язич- ницьких персонажів 1 мотив1в в явно християнському середовиин29. На думку дослщника в ютори християнства двовір'я могло мати р1зний характер. В ранньохристиянськ1 часи християнська реліпя, котра ...
Stanisław Bylina, Instytut Historii (Polska Akademia Nauk), 2003
10
Ukraïnsʹke narodoznavstvo - Сторінка 215
ДВОВІР'Я ТА ПОВЕРНЕННЯ ДО ТРАДИЦІЙ Вперше термін двовір'я був ужитий в XI ст. Феодосієм Печерським для характеристики нового на той час явища — мирного поєднання обох вір (язичництва й християнського православ'я) ...
