与 «ГЕЙКАТИ»相关的乌克兰语书籍
在以下的参考文献中发现
гейкати的用法。与
гейкати相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 乌克兰语文献中的使用情境。
1
Історична Хотинщина. +CD.: Навчальний посібник - Сторінка 9
Під Новий рік, 31 грудня ст. ст. малі хлопці (віком 9—11 років) ходять “гейкати”. Тоді вже, як пояснила співачка Марія Продан, господиня чи господар “виносять дітям там, що мають”. “Гейкання”, що символізує оранку, збереглося, ...
2
Хрестоматія з українського музичного фольклору.: ... - Сторінка 40
Під Новий рік, 31 грудня старого стилю, малі хлопці (віком 9–11 років) ходили “гейкати”. Тоді вже, як пояснила співачка, господиня чи господар “виносять дітям там, що мають”. “Гейкання”, що символізує оранку, збереглося, ...
3
Hniv Nemezidy: roman, povisti - Сторінка 111
Та й молотники щось забарилися з перепочинком, бо Ригір саме кулі одливав із маком, а осавула надійшов та й гайда гейкати. А той візьми й скажи, що не воли ми, пане осавуло, щоб гейкати, і що це не завадило б, аби Стах ...
Apollinariĭ Mat︠s︡evych,
1987
4
Z rosy i z vody: opovidi pro narodni tradyt︠s︡iĭni svi︠a︡ta - Сторінка 33
Цим, напевно, можна пояснити те, що ще донедавна в селах Буковини побутував дуже гарний дитячий звичай «гейкання». А полягав він у тому, що вранці 13 січня невеличкі гуртки дітей (бувало, що й по двоє, а то й поодинці) ...
Avksentii Iakivchuk,
2003
5
Na krutozlami: istorychnyĭ roman - Сторінка 7
Посеред воза горбом випинається щось прикрите ви- цвілим до білого брезентовим кобеняком. Воли йдуть — аби ноги переставляти. Коли вкрай ледача скотина майже зупиняється, дядько для годиться сумирно гейкає. Воли ...
Kosti︠a︡ntyn I︠A︡kovlevych Basenko,
1970
6
Slovarʹ ukrainskago i͡azyka, sobrannyĭ redakt͡sīeĭ ... - Сторінка 278
31). Гёйкати, каю, еш, гл. 1) Кричатъ гей, погонять. Батько орав, а я гейкав. О. 1862. ІХ. 68. 2) Пѣть пѣсню съ припѣвомъ гей. На новий рік у вечирь iдут на Буковині гейкати хлопцi... iдут до кождой сижi пiд віна, стівают. МУЕ. п1. 38.
7
Ivan Sirko: roman - Сторінка 297
Сіркові згадалося, як його везли ь Сибір, тримаючи в чорному тілі, царські посіпаки. Боліли м'язи, кістки, гуло в голові, а вони гейкали, гейкали, гейкали. Він кріпився, не подавав вигляду, що вибивається з сил, перемагав судому й ...
Vitaliĭ M. Kulakovsʹkyĭ,
1992
8
Tvory: Rozhin - Сторінка 309
Щоліта озеряни їздили на сінокос у Дубину — великий дубовий ліс коло Дніпра на далекому кінці села навпроти правобережної Дереївки. їхали туди довго, вибиралися ще з досвітку, рипіли гарби, гейкали погоничі на волів, гарно ...
Pavlo Arkhypovych Zahrebelʹnyĭ,
1979
9
Твори: Розгін - Сторінка 290
Щоліта озеряни їздили на сінокос у Дубину — великий дубовий ліс коло Дніпра на далекому кінці села навпроти правобережної Дереївки. їхали туди довго, вибиралися ще з досвітку, рипіли гарби, гейкали погоничі на волів, гарно ...
Павло Архипович Загребельний,
1984
10
Svit skhidnykh halliv: istorychna opovidʹ - Сторінка 279
... з З00 кубометрів деревини. Дарабами управляли дужі, спритні і досвідчені молоді чоловіки, які, щоб пересилити шум течії рік, між собою розмовляли дуже голосно. На небезпечних перекатах їх гейкання розносилося далеко ...