ПЛІМ’Я在乌克兰语中的意思是什么？
点击查看«плім’я»在乌克兰语词典里的
原始定义。
在乌克兰语 词典里плім’я的定义
火焰与 =部落 MR。 O. 1862. III。 75）。 不要单独与你的父亲，母亲，家庭，与上帝赐给你的平原一起。 马特。 331。 плім’я с. = Плем’я. МВ. О. 1862. III. 75). Не сама собою, з отцем, матір’ю, із родом, з плім’ям, з ким тобі Бог дав. Мет. 331.
点击查看«плім’я»在乌克兰语词典里的
原始定义。
与 «ПЛІМ’Я»相关的乌克兰语书籍
在以下的参考文献中发现
плім’я的用法。与
плім’я相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 乌克兰语文献中的使用情境。
1
Zapysky - Томи 9 – 10 - Сторінка 134
перераховуючи народи на північ од Істра, віп згадує в багатокінне плім'я агавів, і за гіппемолгів (ба навіть ще б за гіппонодів). Землю А;,'» і НірретоІ£і відзначено ще й у Географа Равенського, 169 8^. (за спільне для його і ; Діонісія ...
Akademii͡a nauk Ukraïnsʹkoï RSR. Istoryko-filolohichnyĭ viddil, 1926
2
Трипольская культура на Украине
У них не може бути такого страху перед мертвими, як у осілих хліборобських Народів. Тому і теорія Шухгардтоваі), начеб-то тілопалення в Европі уперше вигодало якесь кочове плім'я в Тюрингії і потім рознесло по Европі, не є, ...
3
Rozvidky, statti ta zamitky: I-XXVII - Сторінка 379
І саме тоді, як серед урочистого хадджу чинив Джабаля обряд обходу навкруг Ка'би, загорнувшися в прочанське запинало (ізар), якийсь араб з фазарійського плім'я як-стій ступнув ногою на його запинало- — і воно розвязалося.
Agafangel Efimovich Krymskiĭ, 1928
4
Kyrylo ta Metodiĭ v davnʹo-slovʹi͡ansʹkomu pysʹmenstvi: ...
І ми знаємо, що він склав Учительну Євангелію. Він радіє, що слов'янське плім'я не пасе задніх проти инших народів, засвоюючи христіянську віру, яка підносить людину. Костянтин Філософ, що захищав христіянську науку про ...
Petr Alekseevich Lavrov, 1928
6
Zbirnyk - Том 12 - Сторінка 64
Оці колонізаційні рухи йшли переважно із південних і південно-західніх паростів малоруського плім'я, які споконвіку межували з степом. Ми не ставимо собі за мету показати всі характерні особливості, які одрізняють малоруські ...
Akademii︠a︡ nauk Ukraïnsʹkoï RSR. Istorychno-filologĭchnyĭ viddil, 1924
7
Народна культура українців: Діти, дитинство, дитяча ...
Д1ти з плім'я вагого (в Африці) ляскають з батога й криком відганяють шкідників241. У вашамба вдень стережуть лани жінки з дітьми, а вночі чоловіки. Д1ти галасуючи б1гають навкруг кукурудзи, рижу й проса і так лякають хмари ...
Марина Гримич, Kyïvsʹkyĭ nat͡sionalʹnyĭ universytet imeni Tarasa Shevchenka. Kafedra etnolohiï ta krai͡eznavstva, 2008
8
Етнографичний висник - Сторінка 26
з чужого плім'я і т. ин. Ця екзогамія, тоб-то звичай братися лиш з представниками иншої групи, була колись звичайною формою шлюбу на певній стадії соціяльно-економічного розвитку людства (внаслідок розвитку мисливської ...
Академия наук Украïнськоï РСР. Етнографична комисия, 1928
9
Narysy z istoriĭ ukraĭns'koĭ movy ta khrestomatii︠a︡ z ...
„Руська" дружина вдатно відбивала ворога, вона вміла охороняти місто— осередок торговельних інтересів племени, і це неминуче вело до того, що це плім'я підхилялося під владу тієї „руської* дружини, яка осіла серед нього; ...
Alekseĭ Aleksandrovich Shakhmatov, Krymskiĭ Agafangel Efimovich, 1924
10
Ridne pysanni͡a - Частина 1 - Сторінка 17
... Ю ставимо апострофа (по-давньому — пає- рик',анеь): б'ю, б'ється, баб'ячий, безхліб'я, голуб'ята, п'ять, п'ятниця, п'ята, реп'яхи, пуп'янок, пов'язати, в'язи, в'язень, в'ялий, в'юн, безголов'я, в'язнути, м'який, тім'я, вим'я, плім'я, м'ясо, ...
Ilarion (Metropolitan of Winnipeg and All Canada), 1933
