与 «УНІФІКАТОРСЬКИЙ»相关的乌克兰语书籍
在以下的参考文献中发现
уніфікаторський的用法。与
уніфікаторський相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 乌克兰语文献中的使用情境。
1
Suspilʹna heohrafii︠a︡: teorii︠a︡, istorii︠a︡, ... - Сторінка 489
В. Садовський підкреслює уніфікаторський характер конституції 1936 р. СРСР був перетворений із псевдофеде- ративної в унітарну державу. Це яскраво показано на прикладі України. Фактично цим, як пише вчений, було ...
2
Ukraïnsʹka nat︠s︡ionalʹna idei︠a︡--istorii︠a︡ i ... - Сторінка 32
В. Садовський підкреслює уніфікаторський характер конституції 1 936 р. СРСР був перетворений із псевдофедеративної в унітарну державу. Фактично цим, як пише вчений, було здійснено і оформлено ліквідацію УССР, від якої ...
Mykola I︠U︡khymovych Kostryt︠s︡i︠a︡, Z︠H︡ytomyrsʹke naukovo-krai︠e︡znavche tovarystvo doslidnykiv Volyni,
1997
3
Stanovlenni͡a i rozvytok sot͡sialistychnoho realizmu v ... - Сторінка 17
Життя відкидає геть уніфікаторський, схематизуючий підхід до теорії і практики соціалістичного реалізму. Разом з цим не можна ігнорувати загальні, основоположні принципи марксистської естетики і дробити її на часткові ...
Simeon Rusakiev, I͡Evhen Stepanovych Shabliovsʹkyĭ,
1968
4
Творча индивидуал ънисть письменника и розвитек литературы
Тим часом при оцінці духовних, естетичних запитів самих читачів поширений уніфікаторський підхід. До останнього часу масовий читач звичайно розглядався та й зараз у багатьох випадках розглядається як щось єдине, цілісне і ...
Михаил Борисович Храпченко,
1976
5
Teoretyko-metodolohichni zasady ukraïnskoï ... - Сторінка 174
Така картина суспільно-політичної та духовної історії, на наш погляд, виглядає досить схематичною, а її уніфікаторський підхід створював сприятливий ґрунт для появи апологетичних ідеологій і течій політичного змісту.
I︠U︡riĭ Anatoliĭovych Levenet︠s︡ʹ,
2001
6
Ukraïna i Rosii͡a͡ v istorychniĭ retrospektyvi: Ukraïnsʹki ...
Опір асиміляторській та уніфікаторській політиці та практиці складали суть українського руху, творили його протестний характер. Відстоюючи право на видання українського журналу, П. Куліш писав у кінці 1858 р. слов'янофілу С.
Volodymyr Lytvyn, V. A. Smoliĭ, Instytut istoriï Ukraïny (Nat͡s͡ionalʹna akademii͡a͡ nauk Ukraïny),
2004
7
Etnonat︠s︡ionalʹni chynnyky derz︠h︡avotvorenni︠a︡ - Сторінка 21
Уніфікаторський націоналізм, коли держави (їх три) утворюються внаслідок об'єднання, наприклад, Швейцарія (з 22-х кантональних політичних утворень у 1848 р.), Італія (з 8 держав і частин держави в 1859 - 1866 рр.) і Німеччина ...
Oleksiĭ Kut︠s︡ʹ, Vasylʹ Vasylʹovych Lisnychyĭ, I︠U︡riĭ Kut︠s︡,
2002
8
Ukraïnoznavstvo--nauka li︠u︡bovi, etyky, ... - Сторінка 182
I що особливо важливо, так це те, що уніфікаторський, асиміляторський синдром е, як переконливо показував видатний мовознавець О.Потебня, руйнівним не тільки щодо інших, а й саморуйнівним: імперії, суспільства, люди ...
Petro Petrovych Kononenko,
2006
9
Derzhavna etnonatsionalna polityka: pravovyi ta ... - Сторінка 107
Це пояснюється тим фактом, що Північне Причорномор'я, а саме територія Запорозьких Вольностей, що зберігало багато рис автономного краю, ще не піддалося уніфікаторській політиці Російської імперії. Сусідство Гетьманщини ...
Viktor Oleksiĭovych Kotyhorenko,
2003
10
T͡Serkovno-pravoslavnyĭ rukh v Ukraïni: poch. XX st - Сторінка 7
Київська митрополія залишалася автономною у складі Російської православної церкви і на вищих церковних посадах перебували українці, церква не змогла протистояти централізаторській та уніфікаторській політиці ...
Nadezhda Andreevna Ship,
1995