与 «暗世»相关的中文书籍
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暗世的用法。与
暗世相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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大圓滿前行廣釋（一）附大圓滿前行實修法: - 第 260 页
幸好我們沒有轉生於暗劫,如今佛陀已經出世,且轉了三次法輪,佛法依然住世,生於這樣能辨別善惡的時代中,實在是莫大的福分。不然,若出生在暗劫中,定然沒有修行的機會。佛經中也說:「諸佛大師不出現,亦無妙法流世間,若人生居暗世中,此時豈能聞正法 ...
華智（巴珠）仁波切, 索達吉堪布仁波切, 2015
世無寒詩,孰證斯意。 ... 寒山子生有唐之世,值海內初平,瘡痍未復,青宮貽失德之漸,黔首苦征戍之勞。 ... 苦口婆心,揆以今日社會趨向,未始非對證良藥,故屬之僚掾,付諸剞劂,將以接迷津之寶筏,然暗世之明鐙,世之學人若僅沾沾於禪悅字句中,則又相即遠矣。
萬一張鴻兇變,就應在前途,多他這一人、四獸爲助,豈不要王^二世二 J 足非如荷?盤歌道單系鞘斷義電倫去的的性情」聽主人這士說。地就送衆人走士程。靈姑暗世留聲,虎王便催大家入洞早睡,跟看催早睡,分別安歇。亂彿御,虎王便催要又蓋來就注目張鴻, ...
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我不是教你坏，也不是教你诈: 为人处世计谋全书
荀子说:“是奸人将以盗名于暗世者险莫大焉。”盗名的奸人最危险,猎取虚名的人不是贤士。贤士立身行事,不是为了要出名。凡是沽名钓誉、盗名欺世的人,都只有名利心,没有公德心和荣誉感。由名利心驱使而沽名钓誉、盗名欺世的人是少数,由名利心驱使 ...
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Diccionario Portuguez-China no estilo vulgar Mandarim e ...
一屾屾屾屾提督四譯 ss′cT^′mo Pri' ^圭 ˊ 寢塹藝 sEcuL』[(世俗人^兄人 gECULARISAR-SE 尋工單' "‵一王圭 ˊ~`′ sE′cuLo 世。三十年。一'百年 c。.tume. daqu("c 一書記圭蟲熊。當'習(斯世所筒一屾屾一八糊塗侯妞暗世無交之時 巴 EL 矗蠶 ...
Joachim-Affonso Goncalves, 1831
(三) 朱樸 等. 何淑之手,密死於婦人女子之手 o 」這句話連東林一派學者的顧憲成都佩服得五體投地,憲成柬高景逸書中會說:「卓吾平日議論,往往能殺人,此語都能活人,吾不得以其人而廢之 o 」李氏著作中,在文言中,常雜以語體,這也是當時正人君子攻擊的 ...
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台灣布袋戲與傳統文化創意產業研討會論文集 - 第 71 页
他又是名世大儒,知識份子救國濟世的史實正於不久前的清末民初上演,其傳統也續而未絕,更不用說他身口合一的救國忠君行徑。他又是俠之 ... 他所練就的純陽掌最能標舉他的特質一那是一種純道德的、純男性的、極正無瑕,並且爲暗世帶來光明的象徵。
父母慈愛子孫是有貪執的,菩薩慈愛眾生並非有貪執。因為菩薩能救度彼等脫離輪迴。此慈悲心無有過患,因為依靠此心可以救度苦難眾生脫離輪迴。《經莊嚴論》中云:「依方便引導。感受劇烈苦。依愚暗世眾'豈能有 ...
戶的羅岳溪亞絲一 T 九音田功 M 應擊互連蠶有醫^、六醫鑒醫總便小\看^音百患力/ `r^ ? -士會 _ 雙方對面.問知主人久候二人不去,命人來催。江明最愛鐵牛,也跟了來。四人士同急巷,到了繁.尚未入席 _ 鐵仕忙量黑魔勒 _ 暗世裏造。江小妹姊弟.在旁聽見 _ ...
林伯謙. 賢多位菩薩為張無盡一人而來,張仍「不修善,不敬三寶,不敬僧(案:「三寶」其實已包括「僧寶」),不念阿彌」,於是布袋和尚云:「著他見箇警頭,疾!」韋陀菩薩也示現了,張無盡才拜跪云:「尊神!尊神!兀的不嚇殺我也。」將正信佛教降為神通外道,所以佛教在 ...
