与 «八蛮»相关的中文书籍
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八蛮的用法。与
八蛮相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
參「之」,浦鏜云:「文」誤「之」。孫校:「 8 ^疏改。正。」今槺正字嗵羊嘟、五經文字 56 、玉篇 55 本、閩、監、毛本作『芊』,此本作『芋』,皆誤,今訂 0 「羊」原作「芊」,按阮校:「余本『半』^『芊』,嘉靖也。九貉即九夷,在東方。八蠻在南方,閩其别也。之參事異,未達其數。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 64 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 三八七見辦^疏。」方」,孫校:「^下三句據李巡本,今郭本無之, 0 「釋地云... ...八蠻在南方六戎在西方五狄在北親之道也。〇傳「天下」至「華侈」〇正義曰:以寶玉於同姓伯叔之國,見己無所愛惜,是用誠信 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
孫炎、案,李巡所注^本,「謂之四海」下更三句云:「八蠻曰月支,一一曰穢貊,三曰匈奴,四曰單于,五曰白屋。」别。狄者,辟也,其行邪辟 6 。其類有五,李巡云:「一息,六曰天剛。」「狄」者, ^ ^云:父子嫂叔,同穴無「一曰僥夷,二曰戎夫,三曰老白,四曰耆羌,五曰鼻殺生, ...
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 26 页
职方氏辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民, "叫清修福建方志《松溪县志》"周属七闽地。职方氏辨七闽之人,闽之名始此, , 8 、《泰宁县志》"于周职方为七闽地" 0 、《汀州府志》"周《职方》为七闽地" 8 等。"七闽地"、"七闽之地"皆以"闽"名 ...
拖云九夷八狄卡我六蠻。典明之四悔又云八蘊半苞. ,于. ,男. . -卜" 洗陳爸以其方珀來貢使. 也傭檢輕傳四東之數參差不同洗儒舊麟此爾雅殿制明堂位及職方井爾雅下文云《"蠻霍繭尚善.下文不同周禮職方氏掌凹夷八蠻九閩九豬五 ...
第二回下戰書觸國逞雄師定和議蠻王甘雌伏於是,觸王乃致哀的美敦書於蠻王,其書皆蝌蚪文,蓋蟲書也。蠻王聞之,乃命陸師大將軍地鱉蟲【《本草》:蟅蟲,一名地鱉,又名地婢蟲】,率陸師以伐觸,夜度蜈蚣嶺【《嶺南異物志》:珠崖人,每晴明,見海中遠山羅列如翠 ...
又《史記?項羽本紀》:異軍巷頭突起突起,大敗蠻師,俘蜩甲三千,蜮弓八百,喋血蠶沙之野,小人盡化爲沙蟲《抱朴子》:周穆王南征,久而不返,一軍皆化,君子爲猿鶴,小人爲沙蟲。大將地鱉蟲死,蠻師熸。蠻王聞之,大怒,復遣海軍大將水鱉蟲《本草》:水黽,一名水馬, ...
在演出前,要举行枝祭仪式,跳神请神,演唱(贺八蛮八至今在永胜县,凡祖籍湖南长沙一带的人家以及有些傈僳族的家中皆供有"八蛮先锋神"的灵位。在 20 世纪 50 年代以前,各家每隔 3 年都要请端公跳(贺八蛮八砌房盖屋安神奠土,老人死后丧葬时,都演唱 ...
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皮氏八種 - 第 1-14 卷 - 第 1436 页
八蠻六戎五狄謂之西海疏引鄭志云云曰若然爾骓之數:與—數耳其事鄭不甚明之未知何者是故不定一鱧兩鱧俱從〃狄七戎六蠻謂之四海復與爾雅及璩皆不同者蓼二攄或後"人鸫寫者誤^以,爾雅與觼爲 1 也案書旅獒正翥 II !釋地— 1 云九夷八狄七戎丄八 ...
祀土王的摆手堂所贴的对联即为, "守斯土,抚斯土,斯土黎民感恩戴德,同歌摆手;封八蛮,佑八蛮,八蛮疆地风词雨顺,共庆丰年。"即表明了八蛮在土家族地区的影响之深。据土家族民间史诗"摆手歌"所述,八蛮最初没有固定的生活地点,迁徙于酉水流域,留下不 ...