与 «拜词»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
拜词的用法。与
拜词相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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新穆斯林指南: 新穆斯林在日常生活中方方面面所遇到的一些重要律例问题的浅显明白的说明
伊玛目(领拜师)站最前面,跟拜者在其后依次排列;若跟拜者只有一位,站在伊玛目(领拜师)的右边。跟拜者如何补缺? ... 项最荣耀的工作。安拉为穆斯林规定了宣礼,为了召唤人们礼拜和通知他们已进入礼拜时间,也规定了成拜词,为通知大家礼拜已开始了。
Fahd Salem Bahammam, 2015
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穆斯林的礼拜: 分别论述了伊斯兰中清洁和礼拜的律例和目的。 - 第 13 页
大赞词后,右手握住左手放于胸前。所有的站立动作一致。 4.念开拜词(为佳): 2. “苏布哈乃看啦混买,我比亥木地开,我太把来凯斯穆凯,我太阿俩站度开,我俩一俩还也如开。” 3.译文:“赞您超绝,主啊!赞颂归于您,您的尊名真吉庆,您的尊荣真清高。除您之外, ...
Fahd Salem Bahammam, 2015
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 251 页
251 九畫拜看新樓上,仰望蟾色光起。回顧玉兔影媚。明鏡匣、參差斜墜。澄波美。猶怯怕半鉤銜餌。萬家向月下,祝告深深跪。願皇壽千千,歲登寶位。(錄自上海古籍出版社排印本)按:原載(伯)二八三八。(四)調見《全唐詩》[唐]張夫人詞。拜新月,拜月出堂前。
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伊斯兰的斋戒: 详细介绍了斋戒的“要素”及其在穆斯林生活中的重要性。
会礼拜的形式:共两拜,伊玛目须高声诵读《古兰经》,礼拜之后演讲。并规定在每一拜开始时增加大赞词,在第一拜的诵读之前,除了入拜的大赞词之外,另加六个大赞词;在第二拜中除叩头站起来时的大赞词外,另加五个大赞词。 2.开斋捐:安拉规定拥有超过 ...
Fahd Salem Bahammam, 2015
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穆罕默德聖訓集 - 第 1 卷 - 第 450 页
然後唸成拜詞,做哺禮,他在這兩番拜之間沒有禮別的拜。然後騎乘來到站立處,讓他的「蓋素瓦」駝臥在盤石上,讓拿家的行列排在他的前邊,他面對朝向站著,至到日落。他教吳薩默和他同騎,下山來,勒緊駱駝的疆繩,把駝勒得仰頭,以便他走在大隊的最前面, ...
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基於華語教學的語言文字研究: - 第 159 页
1“罢”字头下 11 条“v+v”式结构中,双音词占 36.36% ;疑似词化短语,占 63.64%。 2“摆”字头下 13 条“v+v”式结构中,双音词占 53.85% ;疑似词化短语占 46.15%。 3“败”字头下 8 条“v+v”式结构中,双音词占 62.50%,疑似词化短语占 37.50%。 4“拜”字头 14 ...
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關、王、馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義 - 第 279 页
除臧晉叔以外,凌濛初的《譚曲雜劄》 40 亦以「本色」與「當行」為評曲的準則,不同意王世貞將《琵琶記》置於《拜月亭》之上;而沈德符 41 、徐復祚等人亦支持何、臧、凌之說 42 。其後對於王世貞「《拜月亭》於《琵琶記》之下」提出支持認同者,有呂天成、王驥德 ...
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人人擁有神聖的呼召: The Grand Weaver - 第 149 页
The Grand Weaver 拉維‧撒迦利亞(Ravi Zacharias). 三十天的諭令。諭令說:若有人在這期間向王以外的人或神求什麼,都必被處死。但以理沒有遵行這個為期三十天的諭令,即使有人告訴他遵旨而行就必能加官晉爵,他也沒有遵行。除了神以外,他不跪拜 ...
拉維‧撒迦利亞（Ravi Zacharias）, 2015
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马蒙, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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全唐五代詞 - 第 2 卷 - 第 33 页
〔四〕拜飼"校録校作「漁歌」,總编校作「楚詞」。開:原作「鬧」,兹從謫本校 ... 無定止:原作「無定拜正」,「拜」與「正」字右旁中間有「 V 」號以示倒文,〔一一〕舵:原寫作「馱」,王集、繞编校作「柁」。兹從校録校改。别:嫁編作 ... 拜詞處處聞聲〔 3 〕。連天紅浪浸秋星 2 〕。
