与 «拜蹈»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
拜蹈的用法。与
拜蹈相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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拜颺集: 八卷 - 第 41-50 卷 - 第 22 页
八卷 馬俊良. す-で- -ず!^ 1 扉 5^ I 」墓勁 I 正 7^1 、幸之惋地界が溝屋分牛女^^ま之一匈,隶與さ二至仰惟 I I 下若几 88 山川風景震|\显ハ廿七年 I I ぎ置勞 I 、 I 1-チ二&一え V;: ,一 I、^1 # 拜蹈燊淸問再駕畲大沛 1 1111 愚置 II 嚷.
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族群人類學的宏觀探索: 臺灣原住民論集 - 第 125 页
花蓮縣描公拜蹈囚甩遨赴日表演 I 15 "一屏東縣三地門坤公所"一拜蹈研習口。。一囚立玷術羊吭 1995/1 龐迦赴其表演一 I "屏東縣瑪家鄉公所 1995/2 并蹈研習乙。高雄縣三民坤公所 1995/4/7-4/8 民俗技藝活功 I "台中峙和平鄉 X 所 1995/4 祭化文雅巷 ...
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隋唐五代社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 401 页
开皇二十年" ( ^ ) )废太子勇,勇"舞蹈而去" @。大业元年^ ( ^ )二月,赐杨素等讨汉王谅有功将领,杨素等"再拜舞蹈而出" 1 。封演在《封氏闻见记》中说:蹈舞礼被唐"因循至今不改"。唐代朝野内外蹈舞礼流传比隋代更广泛。大臣在皇帝面前行蹈舞礼的事例, ...
泚左右抑令蹈舞,賜衣一副,付偽詔書,宣尉先歸者,待以高爵厚賞。游奕人馳還,當夜發,至四更,關門納之。惟明、游環等再拜蹈舞,悲喜交見。上膝之前席,謂惟明曰:「凶孽滔天,宗社不守。忠貞之節,見於艱危。卿等急於國難,朕無慮也!」二將宣佈聖旨,將士莫不 ...
固 49 :盛唐敦煌壁畫莫高窟 148 窟拜蹈(部分)野烽培基固 50 :盛唐敦煌壁畫莫高窟 148 窟拜塘(部分)野烽臨摹 窟舞蹈(部分)野烽臨碁目. □ 48 :中唐敦煌壁.青莫高窟 158 窟拜蹈(部分)野烽臨華.
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行动与收获: 昆山玉峰实验学校“新教育实验”纪实 - 第 187 页
在学跳孔雀舞之前,先让学生欣赏《雀之灵》片段,丰富学生的拜蹈语汇,再学习几个基本动作,提供给孩子创作的依据和空间,鼓励学生大胆创新,在创作过程中体验无比的欢乐。用肢体动作作为传达感情的平台,把音乐的问题生活化,体现了在玩中学,学中玩。
聶紺弩 分內事是慈,所『拜蹈歌頸』的應該是大慈大悲,阿彌陀佛,幼吾幼,以及人之幼之類,何以錢敎愛,不『拜蹈歌颈』平等自由... ...偏耍「拜蹈歌頌』孝悌等等靑年人事?假定是老年人吧,老年人,德是愛,『壯年人事』是『曰平等、曰自由、曰獨立、曰奮鬥、曰戀愛、 ...
魏徵, 李百藥, 房玄齡. 幘衣,執皮鞭。工人二十二人。其一人方相氏,黃金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳。其一人為唱師,著皮衣,執棒。鼓角各十。有司預備雄雞羝羊及酒,於宮門為坎。未明,鼓譟以入。方相氏執戈揚楯,周呼鼓譟而出,合趣顯陽門,分詣諸城門。將出,諸祝 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
蹈五拜再禪 _ 使帥鞠躬使出疵諏颺嗟接伴兼賜湯』′′諸`物等復位量蹈五弄各祇喉刷‵右出賜【衣】咖吶洲宋徙休人通名以下再拜不麒班怓蠕拜咯賦喉跡[剛=間 _ 陜剛帖鬧隴‵胰佐 _ 〝叭′ '匯坍瞬馳向晷立引使左上露階立淀楫槓硬!喲躬正使小/二惻羿 ...
辛劉勾畢司雷部,馬趙溫張掌雷霆,電母娘娘亦小可,馮夷風部著聲名。文昌開化司天神,東嶽天齊主殺生。四海龍王都召至,九天司命盡來臨。鴻臚天使傳宣敕,早向丹墀拜帝廷。萬口山呼稱萬歲,分開矩尾耀龍鱗。 日官臣子開言奏,鞠躬拜蹈再楊塵。微臣眾等 ...