与 «白石生»相关的中文书籍
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白石生的用法。与
白石生相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
[4]煮白石:傳神仙、方士煮白石爲食。後借指道教修煉。晉葛洪《神仙傳》卷一《白石生》:“(白石生)常煮白石為糧。” [5]“旨趣”句:謂其日常宗旨如嬰兒般天真自然。[6]白日飛:道教指修煉成仙,白日升天。晉葛洪《神仙傳》卷三《陳安世》:“安世道成,白日昇天。
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
... n ] ,七十二睪生肺肝[口]。頁租只在南山南( w ] ,我欲從之不俾遼[ K ]。無方煮石何由伐。佳名釘我何敢梓[ 4 ] ,但愁自此長苦敏。謎中只有百店詩,便當掏水妻白石詩棠坐注.八六有句云:「屋角缸桔樹,花前白石生。」白石生見《神仙傳》 ...
其人答礼曰, "过承下问,勿嫌烦絮,东有黄石、白石二山(二山在下邳) ,居傍白石,人多呼我为白石生。启知饥饱劳逸俱损精神,故未饥先食,未饱先止,未畅先休,未倦先息,未尝断绝嗜欲,采阴以补阳,使内外通泰,因而冬不畏寒,夏不憎热,而得永岁。, ,黄老问其岁 ...
年( 1350 )据宋嘉泰二年( 1202 )钱希武刻本抄录的《白石道人歌曲》六卷、《别集》一卷。在《白石道人歌曲》卷六未记载有: "嘉泰壬戌( 1202 )至日,刻于东岩之读书堂,雪间钱希武。"这是白石的手定本,刻于他生前。白石生于宋高宗绍兴二十五年( 1155 ) ,嘉 ...
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历代神仙演义 - 第 1 卷 - 第 21 页
东有黄石、白石二山,居傍白石,人多呼我为白石生。自知饥饱劳逸,俱损精神,故未饥先食,未饱先上,未畅先休,未倦先息,未尝断绝嗜欲,采阴以补阳,使内外通泰。因而冬不畏寒,暑不憎热,而得永岁。"黄老问其寿几何。白石生足高气扬曰: "吉夷氏诞生以来, ...
53 常煮白石为粮,因就白石山居,时 7 ^白石生。〖 63 亦! ^三四百里,视 I 色如三^ ^拜存神,又好^《仙经》及《太素传》。"彭祖 1 ^ 7 ^ #以不服药升天乎? " ^隱欄鴯耋天上多司耳。"〔 9 〗山官,而上药。最初白石生因家里穷、地位低,弄不到药,于是他开始养猪 ...
... 斗日; "有去嫡日皇汲古昇墳索捷歴詩斯文不荷作允生姻天一麗,祖称山連延畝倒松根租樽露川 IIII 主杢弍弄山ヱ朝働枠殊寂振秩巳・抑; "腿梁父問蒐勢伺元生深心草素乱ヲ三生三弗坐刑拓ぴ 岱嶽向遴封有卜、,介.
齐白石. 生意(款)白石白石生为南人性不能乘船食稻而喜冶麦跨鞍生长白沙白石白石白石白石中国近代印坛三大家.齐白石篆刻作品集 中国近代印坛三大家.齐白石篆刻作品.
按:姜夔,字堯章,(自)號白石道人;據《姜白石詞編年箋校》〈行實考〉載:「白石生卒年(月),今皆難確定,僅知其生年約當宋高宗紹興二(十)(五)年(1155)左右,卒年約在宋寧宗嘉定(十)四年(1221)之後而已。」(臺北:臺灣中華書局,1984年10(月),頁226。)吳文英,字 ...
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笑看云起共潮生:诗风华韵中唐朝诗人的秋水长天:
道士这个时候该是去深涧底砍柴去了吧,归来后,且一定是建灶围火煮白石。——煮白石是道家炼精化气的重要功法。即择日将薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英同锅煎煮。同时煮白石也是超凡入圣的代名词,晋朝葛洪《神仙传》曾有云:“白石先生者,中黄 ...