在"中文"词典里傍皇}的意思

傍皇的发音

傍	皇
bàng	huáng

傍皇在中文中的意思是什么？

在中文 词典里傍皇的定义

傍皇 见"傍"。

傍皇的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到傍皇的25种语言翻译

该章节所呈现的将傍皇由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«傍皇»。

• 中文: 傍皇
• 翻译者中文 - 西班牙语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 英语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 印地语: पोंग वोंग
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: بونغ وونغ
• 翻译者中文 - 俄语: понг Вонг
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পং ওং
• 翻译者中文 - 法语: pong Wong
• 翻译者中文 - 马来语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 德语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 日语: ポン・ウォン
• 翻译者中文 - 韩语: 퐁 웡
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Pong Huang
• 翻译者中文 - 越南语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பாங் வோங்
• 翻译者中文 - 马拉地语: पाँग Wong
• 翻译者中文 - 土耳其语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 意大利语: pong Wong
• 翻译者中文 - 波兰语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 乌克兰语: понг Вонг
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: pong Wong
• 翻译者中文 - 希腊语: πονγκ Wong
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Pong Wong
• 翻译者中文 - 瑞典语: Pong Wong
• 翻译者中文 - 挪威语: pong Wong

与 «傍皇»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现傍皇的用法。与傍皇相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

皇明世法錄 - 第 3 部分 - 第 1325 页

凡奴鉾腰良人持加凡人メ等至篤森肴疲死考斬丼其人鹸傷他入秋蝉希戚尺人一苧若蒐夜故毅希綾・宥叔辮伺柚峨傍穐者・各依厄闘 ... 珪杖も十・傍皇至内矧吐血晢ガ・・立, -ヰ: /・ 1・1|・111・・・1 上脊加几闘傷二等困而致妹者徒・をメ城・カ主メィロターー・ 111 ...

陳仁錫, ‎吳相湘, 1965

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 479 页

裘鍚圭 等. 76.《尚書 A 洛誥》:「旁作穆穆,迓衡,不迷文武。」孔傳:「四方旁來,為敬敬之道,以迎太平之政,不迷惑於文武所勤之教言化治。」(228-15-21b)《釋文》:「旁:步光反。」(48-7b-7) 77.《儀禮 A 鄉射禮》:「魚射獲,魚獵獲。」鄭注:「射獲謂矢中也。獵,矢從傍。

裘鍚圭 等, 2014

清宮十三朝演義:

第四十回獄中回婦深夜被寵宮裡天子靜晝竊聽卻說皇太后見乾隆皇帝為了想念香妃,弄出一身病痛來,她心中十分不忍,只因沒有機會,不好下手把香妃弄死。她和宮中太監,早已預備下計策。這一天,趁皇帝住宿在齋宮裡,便派一個總管太監,到西內去,把香妃 ...

朔雪寒, 2014

皇清文颖 - 第 144 页

... 而参天地者其葫此典我皇上妻性莲天七且育物作君作肺参两天地臣等蒙清燕之像俯赐延间臣孽哉荒陋不能仰副望意不傍皇恐臣盏封 望人垂篇典藻著篇刮莆 吴天典望八背有四府其道何如徐乾单·u· ·简苯尘膏而茂功成望人法天而王道倚其理 ...

清圣祖, 2000

皇清經解續編: 1430卷 - 第 94-98 卷

... 圖云衡長五寸博一寸瑞徑二寸衝牙長三寸皆以衝牙為一玉盧辯云衝在中牙在傍皇佩說衝居中央牙是外畔雨邊之填謂街牙為二玉又誤以填為牙失之又按詩以贈與來韻為古之哈與蒸登通用孔廣森目能可以讀耐滕可以讀臘則贈亦可以讀載期會聲會之言則 ...

阮元, ‎王先謙, 1888

梁溪詩鈔: 58卷 - 第 17-24 卷

皇征緞征以卹欠穢槽以扭食聲黎既少蘇轉復憂蒼具傍皇過四月割麥喜連雲黃梅棉聘急問臣放對事繪圖入告厥不教長孺激 ...

顧光旭, 1795

侯仁之文集 - 第 68 页

1 第二、大都城创建之时,在中心台正南、积水潭东岸表示全城中轴线的南北大道上,建有万宁桥(也就是现在地安门外大街上的石桥) ,桥下有新开的渠道,引水自积水潭东出南转,傍皇城(萧墙)东墙外南下,流出大都城,这就是后来被命名为"通惠河"的一段。

侯仁之, 1998

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一六七五「視」,各本同。毛本作「祝」,誤。本「常」作「棠」。「常棣」,閩本、惠棟校宋本、衛氏^ ^同。監、毛道,生養萬物,無不周徧而不有所遺,言萬物無不以鬼萬物生而有形體,故云「體物而不可遺」者,言鬼神之〇「體物而不可遺」者,體 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

古今談概: 明代葉昆池刻本

四望皎然,因起傍皇,泳左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故。王曰:「吾本乘興而來,興盡而返,何必見戴?」王子猷出都,尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,而不相識。遇桓於岸上過,王在船中,客有識之者, ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2015

朱文端公文集: 4卷, 補4卷 , 年譜

占占濺安之此裙非精於禮者不能娼蓋葬芙七矣魂氣之傍皇不可貝以孝予之心之榜皇想貝死者魂氣之稽皇地引莉恰晉戡臭划榭據尤五.卸其然偽制卒葬乃凳彌毯饑禮淫骨肉歸於土魂氟無所.不之孝予偽其傍皇豆斃芝曰虞虞耆疑也危也於彼乎於此乎無不岌 ...

朱軾, ‎朱舲, 1873