在"中文"词典里暴夺}的意思

暴夺的发音

暴	夺
bào	duó

暴夺在中文中的意思是什么？

在中文 词典里暴夺的定义

暴夺 犹掠夺。

暴夺的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到暴夺的25种语言翻译

该章节所呈现的将暴夺由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«暴夺»。

• 中文: 暴夺
• 翻译者中文 - 西班牙语: Tormenta gana
• 翻译者中文 - 英语: Storm wins
• 翻译者中文 - 印地语: तूफान जीत
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: عاصفة يفوز
• 翻译者中文 - 俄语: Шторм выигрывает
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: tempestade ganha
• 翻译者中文 - 孟加拉语: সহিংসতা জয়ী
• 翻译者中文 - 法语: tempête gagne
• 翻译者中文 - 马来语: kemenangan keganasan
• 翻译者中文 - 德语: Sturm gewinnt
• 翻译者中文 - 日语: 嵐の勝利
• 翻译者中文 - 韩语: 폭풍 승리
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: menang panganiaya
• 翻译者中文 - 越南语: bão thắng
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வன்முறை வெற்றி
• 翻译者中文 - 马拉地语: हिंसा विजय
• 翻译者中文 - 土耳其语: Şiddet kazanır
• 翻译者中文 - 意大利语: tempesta vince
• 翻译者中文 - 波兰语: burza wygrywa
• 翻译者中文 - 乌克兰语: шторм виграє
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: furtună câștigă
• 翻译者中文 - 希腊语: Θύελλα κερδίζει
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): storm wen
• 翻译者中文 - 瑞典语: storm vinner
• 翻译者中文 - 挪威语: storm vinner

与 «暴夺»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现暴夺的用法。与暴夺相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

白話墨子: 白話古籍精選20

民所苦者非此也。蓋於厚作斂於直姓。是故聖王作爲宮室,便於生,不以爲觀樂也作爲衣服帶履便於身.不以爲闢怪也。故節於身,誇於民,是以天下之民可得而治,財用可得而足。當今之主,其爲宮室,則與此異矣。必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以爲寓室 ...

胡三元, 2015

墨子:

民所苦者非此也,苦於厚作歛於百姓。是故聖王作為宮室,便於生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便於身,不以為辟怪也。故節於身,誨於民,是以天下之民可得而治,財用可得而足。當今之主,其為宮室則與此異矣。必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財以為宮室臺榭 ...

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

墨學新論

... 钸車以文^以上,反對住的奢侈。也』 9 V「之望,靑黄刻鏤之飾,爲宫室若此,故左右皆法象之,是以其^不足以待凶饑,拫孤募,故國貧而難治辭過篇『常今之王,其^宮室則與叱.異矣,必厚作敛於百姓,暴奪民衣食之財,以爲宮室臺榭曲直, ^以上,反對飮食力& ?侈。

王寒生, 1953

Mo xue yan jiu

墨子說:奢、崇儉而免於厚作歛於百姓,免於暴奪民衣、食之財,當然即是整個國家或天下之大利。而這所謂整然希望王公大人都能去奢、崇儉;免於厚作歛於百姓,免於暴奪民衣、食之財。王^人如果能去奢說『必厚作歛於百姓,暴奪民衣、食之財以爲... ...』因此 ...

Gong Chen, 1964

中国民政社会思想史 - 第 79 页

墨子看到的是统治者与被统治者的矛盾,他揭露王公大人的一切衣食住的享受都是掠夺人民而来,供王公大人声色享乐的也是掠夺人民而来的。《墨子^辞过》说:王公大人的衣服"冬则轻煖,夏则轻清,皆已具矣。必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为锦绣文采 ...

孟昭华, ‎谢志武, ‎傅阳, 2008

墨子 - 第 208 页

在上的統治者盡情享樂,不知滿足,於是「厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財」,所以在下的人民生活痛苦不堪。這種情形,墨子在〈辭過〉篇逐項加以描述:在住的方面:當今之主,其為宮室則... ...必厚作敛於百姓,暴奪民衣食之財,以為宮室臺榭曲直之望,青黃刻鏤之 ...

王讚源, 1996

墨子宗敎與政治思想之硏究 - 第 174 页

林有土 饑,振孤寡,故國貧而難治也。』道是墨子反對貴族住的奢侈。\爲宮室囊榭曲直之望,靑黃刻鏤之飾 9 爲宮室若此,故左右皆法象之,是以其財 I 足以待凶/^/辭^篇云 2 『當今之王,其爲宫室則與此異矣,必厚作歛於百姓 9 暴奪民衣食之財,以以奢侈之君, ...

林有土, 1967

先秦诸子美学思想述评 - 第 29 页

... 身死国亡"也是有些道理的。不过墨子所竭力反对的主要是统洽阶级为了"美"的文饰和享乐而"暴夺民衣食之财" , "厚作敛于百姓"的做法。他说: "暴夺民衣食之财,以为锦绣文采靡曼之衣,铸金以为钩,珠玉以为珮;女工作文采,男工作刻镂,以为身服,此非云 ...

施昌东, 1979

慎子:

費財勞力,不加利者,不為也。是故,聖王作為宮室,便於生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便於身,不以為辟怪也。故節於身,誨於民,是以天下之民可得而治,財用可得而足。當今之世,其為宮室,則與此異矣。必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以宮室臺榭,曲直之望, ...

慎到, ‎朔雪寒, 2014

中國通史参考资料: 古代部分 - 第 2 卷 - 第 37 页

必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以爲宫室臺榭,曲直之望,靑黄刻鏤之飾。爲宫室若此,故左右皆法象之。是以其財不足以待凶饑,振孤寡,故國貧而難治也。... ...當今之主, ... ...必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以爲錦繡文采靡曼之衣,铸金以爲鈎,珠玉以爲佩 ...

翦伯赞, ‎鄭天挺, 1962

包含词语«暴夺»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语暴夺在以下新条目的上下文中是如何使用的。

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从6月9日的下午开始，35岁的小李就躺在余姚市人民医院的病床上，一直昏迷着。 他头部、颈部和全身多处受伤，更尴尬的是，下体也有多处钝器伤。虽然经过救治，颅 ... «中国新闻网, 六月 15»

“无畏者”的文化霸权野心

数千年来，广大百姓人民遭受罄竹难书的专制压迫与“暴夺”剥削均源于此。正如儒学解剖师刘清平先生所指出那样，虽然儒家大师们提出了种种“亲民”、“民贵”等观念化 ... «Focus.tianya.cn, 六月 15»

读《墨子》管理有感：辞过

必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财，以为宫室台榭曲直之望、青黄刻镂之饰。为宫室若此，故左右皆法象之。是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。君实欲 ... «中国营销传播网, 五月 14»

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政府太富，不利国运与苍生

孔子建议“足食”，“富而后教”，这是儒家富民观的起点，墨子反对“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”，老子主张“我无事而民自富”，法家管子云：“凡治国之道，必先富民。 «南方周末, 三月 10»