在"中文"词典里呗唱}的意思

呗唱的发音

呗	唱
bei	chàng

呗唱在中文中的意思是什么？

在中文 词典里呗唱的定义

呗唱 唱偈颂经。

呗唱的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到呗唱的25种语言翻译

该章节所呈现的将呗唱由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«呗唱»。

• 中文: 呗唱
• 翻译者中文 - 西班牙语: Chant cantar
• 翻译者中文 - 英语: Chant sing
• 翻译者中文 - 印地语: गाना जाप
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الانشوده الغناء
• 翻译者中文 - 俄语: Chant петь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Chant cantar
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ভজন গাওয়া
• 翻译者中文 - 法语: chant chanter
• 翻译者中文 - 马来语: nyanyian Chant
• 翻译者中文 - 德语: Chant singen
• 翻译者中文 - 日语: 歌う聖歌
• 翻译者中文 - 韩语: 노래 성가
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: singing singing
• 翻译者中文 - 越南语: Chant hát
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சாண்ட் பாடும்
• 翻译者中文 - 马拉地语: जप गायन
• 翻译者中文 - 土耳其语: Chant şarkı söylemek
• 翻译者中文 - 意大利语: Chant cantare
• 翻译者中文 - 波兰语: śpiew śpiewać
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Chant співати
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Chant cânta
• 翻译者中文 - 希腊语: Chant τραγουδούν
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): chant sing
• 翻译者中文 - 瑞典语: Chant sjunga
• 翻译者中文 - 挪威语: Chant synge

与 «呗唱»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现呗唱的用法。与呗唱相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

变文讲唱与华梵宗敎艺朮 - 第 31 页

梵呗,是讲经中歌呗、唱呗之人。《一切经音义》卷三七引《考声》云: "呗,僧尼法事声也,亦梵声也。" 5 梵呗音韵屈曲升降,变化良多,其内容多为赞叹佛之功德。谢灵运所说的"法鼓"、"偈颂"之事当是由梵呗完成的。最后需要提及的是,释家讲经制度对道教有所 ...

李小荣, 2002

中國文學史論文選集續編 - 第 465 页

羅聯添 ^寧所論,則同屬梵音仍有二體。宋髙佾傳讀誦篇總論云: ^ ^十一『唄唱』下引考聲云:『唄,梵讚聲也。』是則梵音唄哐本是一事。唯轉經則例不稱唄。又據贊^ ^他書訓唄爲梵讚者亦甚多,如慧琳一切經音經卷五十四『歌唄』下引集訓云:『唄,梵音也。

羅聯添, 1985

沧州集/孙楷第文集 - 第 21 页

然歌讚寊通稱爲唄或梵唄。慧皎此論下文即有讚唄梵唄之例。至他害訓唄爲梵讚者亦甚多,如慧琳二切經,多卷五十四"歌唄"下引,云: "唄,梵音也。"又八十一"唄唱"下引,云: "唄,梵讚聲也。"是則梵音唄暱本是一事。唯轉經則例不稱唄。又據赞寧所論,則同眉 ...

孙楷第, 2009

俗講變文與白話小說

向覺民 唐代俗講範軌與其本之體裁七一集訓云:『唄,梵音也。』又八十一『唄唱』下引考聲云:『唄,梵讚聲也。』是則梵音唄&本下文卽有讚唄梵唄之例。至他書訓唄爲梵讚者亦甚多,如慧琳一切經音義卷五十四『歌唄』下引爲轉讀,歌讚則號爲梵音。』謂一一奢 ...

向覺民, 1980

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 58 卷 - 第 34 页

一般都講唱畢經題,法師便逐字逐詞地解釋其含義。此即爲開題。梁武帝中講經的第一步是開題,開題之事,晉已有之 5 。凡講經時,法師講解,都講唱經必須自弟一唱將羅」,其間所說便是此意。若波羅蜜經講經 ... 梵唄,是講經中歌唄,唱唄之人。《一切經音義》 ...

Xingyun (da shi.), 2001

隋唐五代燕乐杂言歌辞硏究 - 第 364 页

据日本僧圆仁《入唐求法巡礼行^》和伯 3849 号写本所记俗讲仪式,其内容包括颂梵呗、唱释经题、谈经、说押座、唱经文、解说经文、论议等项目。"颂梵呗"即吟偈词,又称"歌赞" (《髙僧传,经师篇总论》、《一切经音义》五四)。"押座"即开讲前和终场时的吟唱, ...

王昆吾, 1996

中国宗教思想史新页/首届“汤用彤学术讲座”演讲辞及其他(汤用彤学术讲座之一)/北大学术讲演丛书: ...

饶宗颐, 2000

一切經音義三種校本合刊 - 第 1 卷 - 第 67 页

慧^ ^ ^「至今猶有此曲」,與渾脫、大面、撥頭類似,則反映了胡樂的入華及西域與中原樂舞的交融〕一^0 梵語「唄匿」( ? , ^ ! ^ )的略音。玄應釋# 1 蓮華,第一卷「歌唄」之「唄」云: ,「蒲芥反。梵言婆師,此言讚歎, .... 唱唄」之「唄」云:「薄邁反。^ 8 云:僧尼法事也。

徐时仪, 2008

語文產業 - 第 96 页

(三)六字大明咒「嗡嘛呢唄咪吽」唱誦觀世音菩薩六字大明咒「嗡嘛呢唄咪吽」,郭淑玲譜曲。六字大明咒是四臂觀音(藏傳)、白衣觀音(漢傳)的心咒。唱誦「嗡嘛呢」:唱誦「嗡」依照 A、E、I、O、U 的次序由下向上配合身上五輪(地水火風空),能量上升至頂輪。

周慶華, 2010

敦煌變文論文錄 - 第 1 卷

分嘵舒徐引曳,則唄暱也。今之歌事。唯轉經則例不稱唄。又據贊寧所論,則同屬梵音仍有二體。《宋高僧傳.讀誦篇總論》云:下引《集訓》云:「唄,梵音也。」又八十一「唄唱」下引《考聲》云:「唄,梵讚聲也。」是則梵音唄暱本是一皎此論下文卽有讚唄梵唄之例。

周紹良, ‎白化文, 1982