与 «别室»相关的中文书籍
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别室的用法。与
别室相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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二十一世纪的中国考古学: 庆祝佟柱臣先生八十五华诞学术文集 - 第 824 页
皆梳髙髻,簪花,带耳环,短襦,着带色和花格长裙,裙带随风飘卷,描写的都是一刹那间进入"别室"或后内室的动作。有的手持钥匙开锁启门而人。 1 号墓壁画年轻女子双手托衣物,根据可以出人内室或别室为墓主人送衣或侍奉墓主人就寝等分析,应为墓主人 ...
佟柱臣, 中国社会科学院. 考古研究所, 2006
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职务经济犯罪惩治与防范领导干部读本 - 第 4 卷 - 第 2168 页
大宇集团会长金宇^中、东亚集团会长崔元硕、绵湖集团会长朴晟客等甴出差在国外,未能出席。检察人员发现,青瓦台本馆和别室(本馆事务室旁边的屋子) ,以及青瓦台周围的"安全^屋一小酒家" ,是卢泰愚收敛秘密资金的黑据点。这是卢氏 11 月 1 日传讯 ...
裙带随风飘卷,描写的是一刹那间的极快的动作,破门而人别室或后内室,有的持钥匙开锁启门而入。其形态似耍出大内宅或别室,为墓主人送衣或侍奉主人就寝,分析其为墓主人贴身女婢或小亲之属。因为在许多宋金墓中,皆有夫妇开芳宴的场面,可见墓 ...
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金石记忆: 碑刻铭文里的老北京 - 第 27 页
别室驯猿图(摘自《敕建弘慈广济寺新志》)皇上赐御书"妙明圆通"四个字供奉在广济寺的大殿里。当时住持为天孚和尚,在广济寺后院建一别室韬晦自养,称之为"别室天孚和尚"。天孚和尚的别室前植有一株枣树,也就是被誉为广济八景的"仙枣垂瓚"。传说该 ...
女与父母之间异室而葬,通常是父母葬于主室,子女葬于墓葬的别室,主室与别室之间有甫道相通。如:《甄凯墓志》言,凯葬于其母墓后, "别室" ,其父复言自己"百年之后,终与吾儿相从。"。"很显然甄凯与其父母是异室合葬的。又,河北景县东魏高雅夫妇子女葬 ...
无名氏. 住都来撞席。"铁威即命家人添了杯箸,大家同饮。饮次,赛全便问: "书房因何锁闭?且闻妇女声音,却是何故? "铁威道: "实不相瞒,愚兄今晚新纳一妾,不俾家母及贱内知道,故暂留在书房。待过今宵,明日再寻别室安置。"赛全道: "有此喜事何不早说。
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中国古代珍稀本小说 - 第 3 卷 - 第 138 页
铁威道: "实不相瞒,愚兄今晚新纳一妾,不俾家母及贱内知到,故暂留在书房,侍过今宵,明日再寻别室安置。"赛全道: "有此喜事,何不早说。今晚定要扰兄喜酒,俱如此残肴,难以尽兴奈何。"铁威即命家人亦过新菜,三人酣饮。赛全有心算计,把他二人灌得大醉, ...
42 二"便坐"一語與肥致碑的性質對"便坐"一語的考釋,以發掘簡報作者引用《漢書》的《張禹傳》注及《武帝紀》注並結合出土遺物位置所考較爲詳悉,以爲便坐"係正殿以外的别室" ,肥致靈堂應該設置在别室,該墓爲多人合葬墓,墓碑在南側室發現,肥致的棺牀 ...
... 府及賈赦宅兩處〖蒙、戚〗寧國府及質舍那宅兩處〖楊】各侍從人等,寧國府及賈赦那宅兩處〜執人太監及昭容彩嬪〖蘇〗後筆改「執事」。執事太監及彩嬪、昭容〜命别室款待〖蘇〗命人别室款待〖舒、覺、程〗命人讓至别室款待〖蒙】命人别室款待。
所谓"金瓶葬耳" ,就是通过特殊的处理方法,把南诏王的双耳取下来,放进黄金做的瓶子内保存。"金瓶"之外,套上白银做的精美盒子,供奉在特别的房间内。这种供奉南诏王双耳的房间称为"别室" ,非常地隐蔽。南诏王遗体的其他部分,则用火焚化,用土掩埋。
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丈夫离奇猝死妻子手抓尸袋不肯放手画面太惊悚
家人接获噩耗赶抵医院伤心痛哭,现任妻子一直守护善别室,看着仵工替亡夫包裹遗体,手抓尸袋不肯放手,更沿途隔着尸袋抚丈夫头部,送他最后一程。 陈为职业 ... «股城网, 九月 15»
聂隐娘时期的唐代:是中央权威日渐瓦解的衰世
在去世之前,田季安就受到病风的困扰,因而变得性格狂暴,杀戮无度,招致群下沸腾,其妻元氏借此揽权,以其子田怀谏为副大使、知军务,移田季安于别室。月余, ... «人民网, 八月 15»
换一种方式生活——说说我的独居生活
想想在那个不堪回首的年代,祖孙三代同居一室,哪里还有别室另院可以居住,一大家子人一种生活方式过到底! 退休以后,每年的夏天我都去海边住上那么一阵子。 «和讯网, 八月 15»
日本热海:精致的温泉假期
室内同样是和风榻榻米式精致和室,露天温泉、室内泡汤池、起居室与卧房,另附有铺上琉球榻榻米而成的别室,可容纳四人住宿。由木头搭建的天花板让整个空间围绕 ... «东莞时间网, 八月 15»
前人游记.张遵旭-《台湾游记》(三)(1916年)
开幕仪式结束,进入另外一间别室举行酒会,主宾举杯互相祝贺。随即进入各馆游览,所有参展的陈列品,都已渐准备就绪。 这时下了一场时倾盆大雨,会场旗帜被新雨 ... «大纪元, 七月 15»
物态本闲暇 张道明
令史信其言,于夜间返家,藏于别室,暗中窥视,及至一更,果见妻子梳妆一新,命婢女备马,牵至阶前,驾马飞去,婢女亦骑扫帚飞行其后,二人便冉冉升天,消失不见了 ... «光明网, 四月 15»
壹周读:民国文人的情书与情事
荆有麟回忆鲁迅家的老妈子说的话,大约是鲁迅一天只和朱安讲三次话,早晨朱安叫鲁迅起床,因为夫妻俩是别室而居,鲁迅应一声“哼”;起了床叫吃饭,鲁迅再“哼” ... «新浪网, 七月 14»
谭伯牛:中国近代名人与“天阉”
据佚名《慧因室杂缀》:“山舟(同书号)一生不近妇人,娶妻别室而居,朔望会于中堂,交揖而退。人疑其为天阉也。” 潘祖荫与翁同龢。据徐凌霄徐一士《凌霄一士随笔》:“ ... «腾讯网, 七月 14»
近代的天宦
据佚名《慧因室杂缀》:“山舟(同书号)一生不近妇人,娶妻别室而居,朔望会于中堂,交揖而退。人疑其为天阉也。” 潘祖荫与翁同龢。据徐凌霄徐一士《凌霄一士随笔》:“ ... «网易, 七月 14»
国学大师钱穆为何称胡适“人格低下内心阴暗”
核心提示:钱穆认为胡适人格低下,内心阴暗,并举例证明:“胡适之藏有潘用微《求仁录》一孤本,余向之借阅。彼在别室中开保险柜取书,邀余同往。或恐余携书去有不 ... «凤凰网, 六月 14»