与 «不死方»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
不死方的用法。与
不死方相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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好好活一場：編織美好生活的四個智慧 - 第 108 页
即便號稱科技昌明的年代 _ 生物學、物理學‵醫學‵生化科技,窮盡心力追尋不滅不死之道,依舊解不透生命圖譜裡的迷惑。 ... 這種修煉大法]道家叫它「內`外丹功」,中國文學史上大量闢於長生不老的想法,便是據此而來 o 外丹功的不死方衛大概始於.
熱病見此可治。病人陰陽俱絕,失音不能言,三日半死。病患兩目有黃色起者,其病方愈。病患面黃目青者,不死。青如草滋,死。病患面黃目赤者,不死。赤如血,死。病患面黃目白者,不死。白如枯骨,死。病患面黃目黑者,不死。黑如炱者,死。病患面目俱等者,不死。
夫牛、犬乃資補精血之物,何以有毒?此必牛、犬抱病將死未死之時,又加束縛,以激動其怒氣,毒結於皮肉心肝之間,人不知而食之,適當其處,故食而成病,重至暴亡也。治法消化其肉食,佐之以解毒之品,則脹悶一寬,即可不死。方用消肉化毒丹:山楂(三錢)枳殼( ...
(第八十回)海上方参见“海上仙方”条。〔例〕这老道士专在江湖上卖药,弄些海上方,治病射利,庙外现挂着招牌,丸散膏药,色色俱备。(第八十回)海上仙方古代传说海外有神效的不死药、不死草或不死树。如:《韩非子∙说林上》说:“客献不死之药。”《史纪∙封禅书》 ...
第三百六十章靈族有女嘩——當青帝弘一宣佈這個決定後,整個青州修士皆是一片震動,不過讓方銳心中一凜的是,在短暫的 ... 的對著弘一大帝抱拳說道:“大哥,今日之恩方銳銘記在心,我方銳今日當著青州所有兒郎發誓,只要方銳一天不死,方銳定不負青州!
第三百六十章灵族有女哗——当青帝弘一宣布这个决定后,整个青州修士皆是一片震动,不过让方锐心中一凛的是,在短暂的 ... 的对着弘一大帝抱拳说道:“大哥,今日之恩方锐铭记在心,我方锐今日当着青州所有儿郎发誓,只要方锐一天不死,方锐定不负青州!
这一刻,方锐额头冒汗,始知在人族和妖族的战场上,一个人起的作用是何等的渺小,百骑武士同射,竟然有瞬杀武师之力!逃!当第二轮箭雨过后,众骑兵开始在马背上呼吸吐纳,方锐毫不犹豫的从地上爬起来,玩命的往前狂奔。“能在本将军的箭阵下二轮不死,方 ...
一一 1 美丹入鼎王派人去取,使者回来后说:持不死〔 53 丹熟脱灵胎:金丹成熟后真神可脱体进入虚空。灵胎,真神,灵以言真神的生命性,《周易参同 ... 〔 2 〕认取他家不死方:丹道家认为:他家的不死方要与自己的性命的修炼结合才真实。《韩非子》寓言:有人向燕 ...
中国古典文学经典皇者无障碍读丛书生去回得官人便好? ”公差变起脸来道: “匾大的天,凭你摄出摄人的?人命重情,告了状又说是不死 o 你家老子做官也说不通!谁教你告这样谎状? ”方妈妈道: “人命不实,奸情是真 o 我也不虚情,有烦替我带人到官,我自会 ...
(明清)凌濛初, 李晔, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 211 页
許地山 211 第六章神仙底信仰與追求「亳人謬忌奏祠太二方曰:『天神貴者太] o 太二佐曰五帝 o 古者天子以春秋祭太二南郊, ... 武帝把文成將軍殺掉,又悔未盡得他底方技,於是欒犬便乘機以化金術不死方進見,拜為五利將軍 o 二月之間,犬佩天士將軍、地 ...