与 «不死树»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
不死树的用法。与
不死树相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
第三十九回写到众人闲聊,唐敖想起在智佳国猜谜时,林之洋曾出了个”永锡难老”的谜语,谜底是”不死国”,所以就问多九公不死国是什么样。一打听才知道原来不死国就在附近,多九公还告诉他不死国有座员邱山,山上有颗不死树,吃了它的果实就可以长生 ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
(第八十回)海上仙方古代传说海外有神效的不死药、不死草或不死树。如:《韩非子∙说林上》说:“客献不死之药。”《史纪∙封禅书》说:齐威王、齐宣王、燕昭王皆“使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲......去人不远,患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆 ...
食其实者不死,故日寿木。"昔·王嘉《拾遗记》: "有寿木之林,一树千寻。日月为之隐蔽。若经息此木下,皆不死不病。或有泛海越山来会其国,归怀其叶者,则终生不老。"《山海经·海内西经》: "昆仑开明北有不死树。"这儿的不死树,即指昆仑山上的寿木。这长生 ...
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全像山海经图比較 - 第 1 卷 - 第 23 页
站立在不死树下的人为不死民不死国[卷 6 - 301 为《淮南子》所记海外 36 国之一,其民曰不死民。不死民黑皮肤,可长寿不死。有不死之山,名员丘山。据《海内经》: "流沙之东,黑水之间,有山名不死之山。"郭璞解释说,有员丘山,上有不死树,食之乃寿,亦有赤泉, ...
《山海经》中记述了许多不死或者长生的人或药物,引起人们渴望长生的兴趣。晋代大 ... 这些人之所以能够不死,是因为有长生不死之药,就像陶渊明诗中所说的赤泉之水或员丘之食。 ... 《海内西经》中的昆仑山上有开明兽,在其北长着不死树,食之可以不死。
赵俊波, 赵小山, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
巫彭等六巫"皆操不死之药以距之"。《山海经》对各地特殊的动、植物也多有记载,《海内西经》有"不死树" ,《大荒南经》云: "有不死之国,阿姓,甘木是食。"郭璞注: "甘木即不死树,食之不老。"《海外南经》云: "不死民在其东,其为人黑色,寿,不死。"这里所谓的"不死 ...
... 翱炎山,登上昆仑,去向西王母求以不死灵药 o ”葬凭着盖世神功、超人意志,越过炎山、弱水,攀上悬崖峭壁来到昆仑山顶 o 西王母钦佩羿的作为,同情他的逼遇但仙药只剩下一果页,便说二“不歹 E 药皇用不死树结的不死来炼成的,不死树三千年开一次花, ...
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中國社會与宗教: 通俗思想的硏究 - 第 14 页
在崑崙樂園裏神人不死是理所當然,不能構成鄉民嚮往的要因,神人不死,若爲藥物所致,凡人食之,亦可不死,則此樂園對凡人充滿了無限的吸引力。不死的遐想,第一是不死樹,如大荒南經云:「有不死之國,阿姓,甘木是食。」郭璞注:「甘木卽不死樹,食之不老。
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中国古代神话传说研究 - 第 2 卷 - 第 571 页
郭瑰注"不死树"云: "言长生也。叩文选、思玄赋》李善注引此经云:有不死树,食之长寿。(吕氏春秋·本味》篇亦云:某之美者,寿木之华。高诱注云: "寿木,昆仑山上木也;华,实也;食其实者不死,故日寿木。。是寿木即不死树。西壬母所居之山,如前所述既是昆仑山, ...
包含词语«不死树»的新条目
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不死树在以下新条目的上下文中是如何使用的。
顾颉刚：中国一般古人想像中的天和神
珠树、玉树、琁树、不死树在西面；沙棠、琅玕在东面；绛树在南面；碧树、瑶树在北面。旁边有四百四十个门，这门到那门都相隔四里。又有九个井，井栏都是玉做的。 «凤凰网, 八月 15»
辣木这一新食材究竟是什么?
辣木Moringa oleifera Lam (mirecle)，又称鼓槌树、马萝卜、不死树、萝卜树等，属辣木科辣木属小乔木，全世界约有14个品种。原产于印度喜马拉雅区域及非洲，目前 ... «云南信息报, 十月 14»
“华表”“诽谤木”源于《山海经》树鸟
核心提示：所谓表池树木即在华池中树表，亦即华表，为聚众议事的场所。 ... 西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇；开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。 «凤凰网, 四月 14»
通讯：内蒙古塔尔湖镇的“全民种树季”
塔尔湖镇是五原县的第二大镇，全镇5.4万人，“全民种树”实施7年以来，镇总绿化面积3万多亩，人均绿化面积0.5亩。 ... 种树的重点在于成活率，种活树，不死树。为了更 ... «中国新闻网, 四月 14»
湖南四大秘境养在深闺的美景
阳明山有四绝：一绝是有“竹乡林海”美誉的竹，这里加工制作的“通气竹筷”历来都是朝廷贡品；二绝是带有不同特征的树，其中“夫妻树”“猪血树”“大火烧不死树”“千年鸟不 ... «红网, 十一月 13»