与 «朝郎»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
朝郎的用法。与
朝郎相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史
是史八主十作用佔早怕,中工打已之,授以職秩,其戎士五百人京師三三彈丁 _ 中左在章德廢郎,以段度樂懷,師侍士,夫節州卒太書學郎大軍節金金贈中林外議盧禮為里,為翰員諫平會武相日凝以部右充朝曲軍」 _ 吏以正使統朝郎丑為,合冬禦武廢侍丁烷書書 ...
2
詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 7 页
丈夫女子廳竊自門隙中窺語;終士日,無敢延見者。村人日「此間一執朝郎[ 19 ] ,曾為先王出使異國,所閱人多,或不以子為懼。」造郎門。郎果喜,損為上客[ 20 ]。視其貌,如八九十歲人。目睛突出,須卷如蟬[ 21 ]。日:「僕少奉王命,出使最多;獨未嘗至中華。今一百 ...
3
详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
既归国电威短挝有异丛。于是继杰恭。象欲士应见奥,遂命挝丛要鸮。然每军士家,阐从辄阐定。丈夫女子罚罚自门隙中窥语终一月,无敢延见者。村丛月 _ “此闻士执朝郎[ 191 ,曾为先垂出使录国,所阅人多。或丕以子为惧。造郎门。郎果喜,捐为上客[ 20 ]。
郎山想了想,又对贺端阳说:“我们这样坐着也没意思,要不然我们去唱歌!”贺端阳一听唱歌,以为 ... 郎山听了,便去总台那儿对红衣女子说了句什么。那红衣女子拿起 ... 朝郎山指了一下,妈咪样的女人便走到郎山面前,对他说:“先生,请跟我走!”郎山站起来,叫了 ...
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
明年冬論年廷石仁死論六及王冒攜十並唐^七心 o ,識復薦周覆相心復道都未悅政薦南周李執龍道史而學卿與御已解少,郎祿首 ... 周又未^ o 遂道途,朝郎淵及在陷還侍詣周城及右造然道都部;悟,會用兵門之賢史進周處其官御,宗,稱故都史劉罪亦起僉御業 ...
周紀一至漢紀二十二 司馬光 朔雪寒. 皆在朝廷矣;又選其賢者,使為常侍、諸吏,與之馳驅射獵,一日再三出。臣恐朝廷之解弛,百官之墮於事也。陛下卽位,親自勉以厚天下,節用愛民,平獄緩刑;天下莫不說喜。臣聞山東吏布詔令,民雖老羸癃疾,扶杖而往聽之, ...
7
縱慾時代：大明朝的另類歷史: - 第 308 页
明代在中國傳教的耶穌會士艾儒略( Aleni,瞧這名字起的,顯證洋鬼子崇受天朝「儒略」)在其《職方外紀》一書中很詳備解釋了銃炮為什麼叫作「佛郎機」──「以西把尼亞(西班牙)東北為拂郎察(法國,源於「法蘭克」一詞),因其國在歐邏巴內,回回(人)概稱西土人 ...
文、武散階,追溯其淵源,可源自秦漢以來的發展,但當時多用於加官或兼官,其定制則在隋朝。根據前引《隋志》,可知隋代的散官分為下列六階:特進、左右光祿大夫、金紫光祿大夫、銀青光祿大夫、朝議大夫、朝散大夫。這六級散官,是賜給文武官具有之德聲 ...
说的是武则天工于心计,因嫉妒在皇帝面前搬弄是非,陷害他人,设计杀掉异己,取得皇帝宠爱。其中就挪用了“掩鼻”这个典故。夜郎自大——妄自尊大,少见识夜郎是汉朝时西南部的一个小国,在今贵州省西北部。“夜郎自大”这个成语是指夜郎国的人骄傲自大 ...
片羊另可江在哪儿?商人回答:枸杞子酱皇他们四川的特产二月羊旯可江皇在夜郎管辖的地区。群洞江的江面宽几十丈可以行船,枸杞子酱就皇通过这条水路从夜郎运到山合南去的。唐蒙了解到这些地理情况认为从夜郎出发,通过群洞江可以控制蛤南。
