与 «尘谤»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
尘谤的用法。与
尘谤相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
... 中(指诸妾)无所为,可学作履组卖也,吾历宫所得绶(印绶) ,皆看藏中,吾余衣裘,可别为一藏,不能者兄弟可共分之, ”陆机( 261 一 303 ) :字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人,晋代诗人,他评曹操的话,见萧统《文选》卷六十《吊魏武帝文》: “彼裘绂于何有,贻尘谤于 ...
鲁迅, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
辨正釋傳聖之謗法謬說 正德居士 真假禪和 2 60 境界之了別心所法,因此意識能夠剎那並相續的分別五塵之粗相、細相,並對五塵之細相進行比度、思惟、分析,因此意識得能於五塵之現量境上進而生起比量乃至非量之法塵境。意根末那識則於意識對五塵 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第三輯: - 第 985 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第三輯 9 85 時,必定皆有見聞覺知性,皆能了了而知六塵,一定能與淫觸相應,所以才會容許雙身法的樂空雙運外道法存在密宗裡。這個覺知心乃至進入二禪等至位之中,仍能了知定境法塵的,都是不離六塵的。然而大乘第 ...
僅塵勞流轉而已?惟君既不信有地獄,敢謗佛謗法,余苦,呼天搶地意斷章取義、斷他人所說法義,誣責於人者經、謗弘如實善業,惡業,對現五塵內相分,猶時亦同故。」於憂喜捨受,不受五受,故有三義|一、本從他生。二、永有能壞。三、離苦樂出無期;豈亦無如之 ...
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影响孩子一生的中国演讲词名著 - 第 155 页
陆机虽然评日“贻尘谤于后王” ,然而我想他无论如何是一个精明人,他自己能做文章,又有手段,把天下的方士文士统统搜罗起来,省得他们跑在外面给他捣乱。所以他惟幌屋里面,方士文士就特别地多。孝文帝曹丕,以长子而承父业,篡汉而即帝位。他也是喜欢 ...
李天道, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
陆机虽然评日“贝台尘谤于后王” ,然而我想他无论如何是一个精明人,他自己能做文章,又有手段,把天下的方士文士统统搜罗起来,省得他们跑在外面给他捣乱。所以他帷幄里面,方士文士就特别地多。孝文帝曹丕,以长子而承父业,篡汊而即帝位。他也是喜欢 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
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新版鲁迅杂文集: 华盖集, 而已集 - 第 427 页
陆机虽然评日“贻尘谤于后王% ®然而我想他无论如何是一个精明人,他自己能做文章,又有手段,把天下的方士文士统统搜®事见(太平御览》卷四二五引谢承(后汉书)。®操曾于建安十五年( 210 )丹二十二年(217)下求贤令,强调“唯才是举” .详见(三国志-魏 ...
... 的带子)。这里即指上文"吾历官所得纹,皆著藏中,吾余农裘,可别为一藏。" [ 109 ]胎尘谤于后壬留后世骂名。尘谤,世俗的谤议。[ 110 ]哲贤哲。 演连珠"陆机 ...
抑尘胡埋拼钻黄甜上士驯日唯 7 抑尘胡当锗钻黄硝革国'毋惟媳荡备峙坍进甜匡予幢吵猪耍"哆纽坤匡予上吵籍讨土苯'劫量勃一抑甜担予唾昔当曹'黄甜冉转岁甜凹古多弱泰"孝甜础唾上咪'土胶斟胡斟蓖土驿酵媳荡驻虐予尘丁士某呈描国鞋'肿抑。蜘猪性 ...