与 «诚直»相关的中文书籍
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诚直的用法。与
诚直相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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(直隸)陝州(河南)志: 20卷, 坿卷首 : 1卷, 又增直隸陝州志 : 2卷
20卷, 坿卷首 : 1卷, 又增直隸陝州志 : 2卷 龔崧林, 周仁壽. I &中^朝沈财獻麵\ \ ^ \ 0 # 1\ # I 憲子;讓子識子: ... 夭貴夫貴;服竟尚貴:階疇, .她郎戈^那攝:膾:漱.财^避:太啦( ' -直' \風! ,、、& ^ :太 11 太璩 1 保德;保大' :下大 I I :夫 I 氏^ 1 人孫! 堡'該曲坊舉典滄诚直.
直必须端正其根本。【品读】隋炀帝后期,好大喜功,骄奢淫逸,吏治腐败,四面楚歌。李文博为县丞时面对“朝政浸坏,人多赃贿,唯文博不改其操”。一次,遇房玄龄(即后来唐太宗的大臣中书令)时,房玄龄问他,你为县丞以来,在激浊扬清上有何作为?李文博奋擘励 ...
内在方直而外面曲成原文:然则我内直而外曲,成而上比。译文:如此,那我就内心秉正诚直而外表俯首曲就,内心自有主见并处处跟古代贤人作比较。大师语录:那么我修道的功夫,修到不表现出来的程度,内在方直而外面曲成,这就中儒家所讲的“外圆内方”, ...
坦率诚直的准则是公正,而正直的保证亦是坦诚。在公正忠诚基础上的直言、争鸣、劝谏,才能直而不狡,鸣而不诡,劝而不害,才能起到坚持真理,弘扬正义,抑不平,除邪恶,纠谬误,去诡诈,匡扶正义的作用。否则,没有标 准,就会如孔子说的“直而无礼则绞。
坦荡磊落,本于正,本于诚。坦率诚直的准则是公正,而正直的保证亦是坦诚。在公正忠诚基础上的直言、争鸣、劝谏,才能直而不狡、鸣而不诡、劝而不害,才能起到坚持真理、弘扬正义、抑不平、除邪恶、纠谬误、去诡诈、匡扶正义的作用。否则,没有标准,就会 ...
马银文, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 143 页
九五中正诚直,得六二相助,与三四交战,必能获得胜利。上九:同人于郊,无悔。乾为郊,郊之象也。“郊” ,邑外之地。同人卦的广大志向是“同人于野”。但是,实际上与人和同是相当困难的,初九“同人于门,无咎” ,六二“同人于宗,音” ,九五与六二和同也是经过激烈的 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
會安南有亂,冀可傳檄取之,乃陰以意指授守仁,若專為思、田出者,使密探安南要領,而守仁竟忤萼指,直於奏尾稍稍及之,萼遂恚恨。會守仁物故,而以他事發怒, ... 臣對曰:「璋多智而持疑,誠直語之必不信,可以計遣,難以力役也。」希儀曰:「計將安出?」臣曰:「鎮 ...
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通州直隸州志 - 第 2 期 - 第 32 页
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直顯心之奧秘: 大圓滿無二性的殊勝口訣 - 第 377 页
此渴望持有「當下」大圓滿教誠經典、卻無法加以深廣研修的人,應該轉而研修可以 379 1 @見原書第五品「護 |四個中陰首先,如果未能認出從本基生起的今生顯相乃是白己的本智,那就是「俱生無明」的過患。當我們把這些顯相覺知為「他」,而沒有認識到 ...
祖古貝瑪．里沙仁波切(Tulku Pema Rigtsal), 2015
Jianzhong Huang 欺故耳仿甘愛之當行 + 直以其博愛故耳刁非博逆詐欺外別有當行不當行之理由存也。 ... 是說也寸殆以直覺為吾人道德挺識中所具直接判斯善惡之能力才不瓜而知千不思而得 + 亦簡易甘亦直捷寸蓋直劈即至 ... S 弓)曰常誠直苟說。
