与 «椎髻卉裳»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
椎髻卉裳的用法。与
椎髻卉裳相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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畲族文化研究论丛: 2005全国畲族文化研讨会论文集 - 第 112 页
唐代居住在漳州的"蛮僚" ,其服饰"左衧"、"椎髻卉裳"。这应该是指妇女发式是椎髻,即高髻; "卉裳" ,即美观的服饰。这与汉人是明显不同。这种民族服饰一起延续下来,并对后代影响很大。比如明代潮州妇女"皆好高髻"。《永乐大典,潮州府风俗》载: "州之旧俗, ...
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嶺南文史 - 第 1-1989 期 - 第 130 页
伺书卷十"轶事部"载: "邑之西北山中有曰芽户者,男女皆椎髻箕倨,眛足而行" ,《广东通志^三百三十卷》载, "荦户居山中,男女皆椎辔跣足而行。, ,唐代陈元光 X 龙湖集, ... 请建州县表》有"左衽居椎喾之半"句;同集《谢准请表》也有"椎髻卉裳,尽是妖氛之党"句。
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歷史地理學的應用: 嶺南地區早期發展之探討 - 第 176 页
男兒輿地紀勝卷以白布爲頭巾,女兒以布爲杉 109 象州信鬼好淫祀,又俗以雞骨卜吉凶。人多騁輿地紀勝卷獵,家少秀民 105 賓州傜之所居,無田可種,爲恃山畲刀耕火種輿地紀勝卷造爲業。椎髻卉裳,攜弩配劍 115 白州俗重卜,吉凶取決於雞脾太平寰宇記卷 ...
百越人民尚有"断发纹身"、巢居"干栏"、使用锎鼓、鸡骨占卜、椎髻卉服等习俗。这种古风世代相传,直至唐代,柳州地区仍很盛行。柳宗元在《柳州文宣王新修庙碑》中说: "仲尼之道,与王化远迩。惟柳州古为南夷,椎髻卉裳" 1 。他在《登柳州城楼寄漳、汀、封、 ...
... 急城其北郭豈治安之道莫是急乎蓥先人之薆而薆之斯爲有備無患也桂州君子與之與其豫爾當痛平濯征蠻宼之餘諸椎髻卉裳方向風脅息入且以承先王之建國也榭德以基設臉以守此其爲盧豫且淵乎昔者儂,寇甫平余襄公遂成柳州北郭碑記 4 小勉學宼幾!
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张泽咸集: 中国社会科学院学者文选 - 第 241 页
首任漳州刺史陈元光说: "臣州背山面海,旧有蛇豕之区,椎髻卉裳,尽是妖氛之党,治理诚难,抚绥未容。" 4 这种情况不仅漳州如此。宪宗元和时,薛謇为福建都团练观察使, "闽有负海之饶,其民悍而俗鬼,居洞砦家桴筏者与华言不通" 5 。晚唐昭宗诏称: "闽越之 ...
... 民心之建,皇天眷命,重茲樗櫟之材,山川頓改,人物更生,竊念臣州,背山面海,舊有蛇豕之區,椎髻卉裳,盡是妖氛率府懷化大將軍輕車大都尉兼朝散大夫持節漳州諸軍事守漳州刺史贊治尹營田長春宮使者,伏以社稷初開,首有官僚;2 左玉鈐衞翊府左郎將進階 ...
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Liu Tsung-yüan chi - 第 1 卷 - 第 20 页
Zongyuan Liu 曰〕^ 185 :胡服椎結。 114 ?曰:结,讀爲髻,一撮之喾,其形如椎。津:島夷丼服。丼,草也。締,葛之屬。椎,音槌。^ ^之道"與王化遠邇。惟^ ^古爲南夷,〔韓曰〕溜隸嶺南,故云古爲南夷。椎髻卉裳,〔韓柳州文宣王新修廟碑?〕〔^〕千古有經「千」^音辯、詁 ...
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柳州縣志 - 第 126 卷 - 第 205 页
... 而急城其北郭豈治安之道莫是急乎蓥先人之憂而薆之斯爲有備無患也桂州君子與之與其豫爾當 II 平濯征蠻宼之餘諸椎髻卉裳方向風脅 I 入且以承.先王之建國也樹德以基設臉以守此其爲盧狨且淵乎昔者儂,宼甫平余襄公遂成柳州北郭碑記汆勉學宼幾?
1 州在黎母山之東北,郡治卽古崖州也。政和間陞爲節鎮,以靖海軍爲額。瀕海少山,秋霖春旱,夏不極熱,冬不甚寒,多颶風;常以五六月發,有暈如虹者,、謂之颶母。按《隋志》謂"人性輕悍,椎髻卉裳,刻术爲符,力穡朴野,父子别業。豪黠共鑄銅爲大鈹,初成懸於庭, ...