与 «殿舍»相关的中文书籍
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殿舍的用法。与
殿舍相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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悠遊京都：探索京都庭園、佛寺、神社、河川、町家: - 第 329 页
御學問所原來是清涼殿內的一部分,到了德川家康時,才另外建了現在所見獨立的殿舍。德川幕府發佈的「禁中諸法度」,明白規定「天皇第一要事就是研究學問」。當時建造御學問所,頗有約束天皇行為的意味。但是當時的皇室並不像想中的富裕,御學問所沒 ...
其合係排立供奉官已下,並先赴文德殿,於文武百官班北,東西排立。有司進輦,皇帝乘輦。樞密使已下至閤門使、殿前都指揮使已下並前導。至文德殿門,樞密、宣徽使、副樞密、直學士、內客省使至閤門副使、樞密承旨至諸房副承旨各歸殿上侍立位。脩起居注 ...
楊樹藩 明顕計,繪中書舍人組織系統表如次: ,指內閣兩房舍人,當不含「中書科舍人」,及「兩殿舍人」也。綜上所述,爲陔餘叢考卷一一十六有云:「前明,則中書舍人之官已輕,不過大學士之僚屬。」此「武英殿舍人,職掌奉旨篆寫册寶圖書册頁。」〈明史七十四職官 ...
北岸上有一座大寺,内外大小佛殿、影堂、半廊,两壁钟楼、金堂、禅堂、斋堂、碑殿。诸般殿舍,且不舍说,笔舌难写。殿前阁后,擎天耐寒傲雪苍松,也有带雾披烟翠竹,诸杂名花奇树不知其数。阁前水面上自在快活的是对对驾香,湖心中浮上浮下的是双双儿鸭子 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2286 页
聖躬萬裉、致辭,并通事傳擇,舍人當殿鞠躬奏聞,後同。次通北朝國信副使某官某祗候見,其拜舞、謝賜、致詞并如上儀,西出。其敉賜衣一對,金展華一,懊頭、靴、笏、衣着二百匹,銀器一百兩,鞍轡馬一。次通事及舍人引舍利巳下分班入,不通,便引合班,贊喝大 ...
退堕地獄餓鬼畜&或生人井若放逸^行放逸一切^各各皆生希有之^心生怖 I 皆白天王牟侬樓&作如是昏我此殿共住諸^不知今者向 ... 向天遊戯殿舍之^旣行到&彼此迭 48 種 3 ^如是遊有乘於命命烏 I 有乘樹^如是異異種種乘^勝歡喜^樂昔遊戯復共種種形服 ...
或言欲以避衰,或言欲於便處移殿舍,或不知何故。臣以為吉凶有命,禍福由人,移徙求安,則亦無益。若必當移避,繕治金墉城西宮,及孟津別宮,皆可權時分止。可無舉宮暴露野次,廢損盛節蠶農之要。又賊地聞之,以為大衰。加所煩費,不可計量。且(由)吉士賢人, ...
外宫殿舍拉内宫凰官寸法韶葡驴其外宫殿舍末肚文控名外宫柬酉技殿削立目锋真外宫面合院段合集品融签弘天茎省纂)外官面 ... 雷御厩殿种再溜掳御修覆仕檬内辞恨筷幸外择殿御修覆目铁鼻永七窍皇太种官御镜形圃出口延捏延要 K 有皇太种宫锗殿舍 ...
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 418 页
【兩冊不分售】 世親論師. 即開始了他的成住壞空,他的死亡即是其身體的毀滅。同樣,在入定、睡夢時均可如此安立,《大幻化網》當中,專門講到器世界的成住壞空如何對應到眾生的風脈明點及眾生的心相續當中,這都是一些具體修法,此處不必廣講。辛二、 ...
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明史 - 第 24 卷，第 3 部分 - 第 1419 页
文華殿舍人,職掌奉旨書寫書籍。武英殿舍人,職掌奉旨篆寫册竇、画書、册頁。内閣誥敕房舍人,掌書辨文官誥敕,番譯敕書,并外國文書、揭帖,兵部紀功、勘合底簿。制敕房舍人,掌書辦制敕、詔書、誥命、册表、寶文、玉牒、講章、碑額、題奏、揭帖一應幾密 ...