与 «迭观»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
迭观的用法。与
迭观相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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自然療法的選擇－－現代健康生活新觀: - 第 211 页
吳欣欣. 治蟲咬薰衣草 T 為‵茶樹可為壽盡雪棉花棒擦在被峽暢'+ 、訃{、加人] 0 亳升墓礎油申,頁董 7 、溝口 7 、巹〝驅蟲、防蟲咬二蒿衣旱 3 箇口 TO 箇矛可 5 接擦拭或以按摩的方式塗 ˊ 在暴露的皮膚上。軍勤惰害茶樹怕滴、薰衣草...滴、尤加利加人 ...
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蔡元培全集 - 第 2 卷 - 第 122 页
无何,昨日所见报纸〈彼地得报迟一日,昨所见者为前日之报: ) ,有袁世凯肯任湖广总督之讯,于是弟之十分乐天观,生一顿挫。弟以为袁世凯者,必不至复 ... 此四者在可有之例〔列〕,而弟之脑中乐观悲观,遂更起迭观,然终为乐观所战胜。盖弟意以为第四现象为 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 141 页
台北市佛教正覺同修會. 多羅三藐三苦捉,復令眾生.息之處;息已令入如來之地心為本;食肉之人斷大慈耳聞、辟艾佛地止 3 ...
日映晴林,迭迭千條紅霧繞;風生陰壑,飄飄萬道彩雲飛。幽鳥亂啼青竹里,錦雞齊鬥野花間。只見那千年峯、五福峯、芙蓉峯,巍巍凜凜放毫光;萬歲石、虎牙石、三尖石,突突磷磷生瑞氣。崖前草秀,嶺上梅香。荊棘密森森,芝蘭清淡淡。深林鷹鳳聚千禽,古洞麒麟 ...
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別讓外貌騙了你 － 觀人相貌，知其性格: - 第 197 页
萬劍聲. 捶一根據肚交表現話別對方以篇高明而心悽激盪的時候,在他的耳暹輕聲地說:「昨天,我的一個朋友看見你......」如果他心裡有鬼,他]定會緊張一下,急促地問:「看見我怎麼了?」此招屢試不爽。 6 看他收支狀況及消費的憑據花心男人也不容易,這是一 ...
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司法四等(法警、執達員、執行員)歷屆試題詳解(102~91年): - 第 xxviii 页
高點王牌師資群, 高點出版, [司法四等]. )擬答份該判決應於何時確定'依民事訴訟法第三百九十八條第一項之規定二「判決於上訴期間屆滿時確定。但於上訴期間內有合法之上訴者'阻其確定。」判決之確定'乃係指當事人已不得以上訴之方式,請求廢棄或 ...
高點王牌師資群, 高點出版, [司法四等],
2013
徐培均, 秦观, 罗立刚. 上片"谯门" , "灯火"映照"斜阳" ,针门一线,浑成自然,所写空间依旧,而时间在不知不觉中已经变迁,感情也就跟着深化。"高城望断" ,化用欧阳詹诗句,暗喻所欢业已回城,词人返棹归来,翘首远望,惟见灯火阑珊。无限伤情,完全渗透在这 ...
宫殿盘郁1,楼观2飞惊。【译文】宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。【注释】 1盘郁:曲折盘旋。 2观:泛指庙宇。【评解】这两句描述了皇室宫殿的华美。天子所居之室叫宫,天子所议之堂叫作殿,本来在上古时期宫室通称,以后“宫”字才专为皇家 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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梁漱溟(1893-1988)的文化觀: 根據《東西文化及其哲學》與《中國文化要義》解說
根據《東西文化及其哲學》與《中國文化要義》解說 Zbigniew Wesołowski. 每一佃文化之路的登展玖上,我们可以作三倔系坑性的站,即是呐端、斯呐始、高车。以一文化呐端之彤成,佃人原始的托例(按梁一漱浜跑明的一般人,像玉王於中自文化内;普通的 ...
Zbigniew Wesołowski,
2003
由娼館老鴇定期帶到法院向觀護人報到'法的尊嚴及保護受害者的原意完全喪失。 4 主管機關發現輔導個案係「被賣」'很少主動提出告訴少幅法中所指之主管機關,係指社會幅利主管機關。警察機關如將雛妓移迭主管機關'主管機關依少年幅利法第二十二 ...
伊慶春主持,行政院研究發展考核委員會編,
2008