包含词语«鼎彝»的新条目
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鼎彝在以下新条目的上下文中是如何使用的。
《名家故居逸事》：访吴昌硕“西泠印社”
印讵无原，读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派；社何敢长，识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间。”这副对联是吴昌硕在这次雅集上撰写的，今天依旧悬挂在观乐楼的门楹 ... «人民网, 八月 15»
清代玉雕推陈出新
既有特磬、璧、圭、玺印、朝珠、翎管等礼仪与舆服用玉；又有仿青铜鼎彝、仿古陶瓷、人物山水玉山子、盆景、花果、鱼虫、鸟兽以及各式嵌玉插屏、柜门等玉摆件与陈设 ... «新浪网, 八月 15»
清早期嵌大理石屏风鉴藏
它也可以放在条案上和青铜鼎彝、玉山英石等摆在一起，虽名为屏具，实际上已是一种陈设了。 屏的底座用两块厚木作墩子，上树立柱，绦环板仅一块，浮雕螭纹，枨下 ... «新浪网, 六月 15»
最早的“乘法表”和八卦图都在清华简中
《厚父》记录了“王”与夏代后人的对话，篇中文句曾被战国时的孟子援引；《封许之命》是周成王封吕丁于许的册命，成王所赐车马器、鼎彝正是周初“分器”之开端。 «光明网, 四月 15»
清华简再现《尚书》佚篇篇中文句曾为孟子援引
《封许之命》是周成王封吕丁于许的册命，也为《尚书》佚篇，成王所赐车马器、鼎彝正是周初“分器”之一端。《汤处于汤丘》《汤在啻门》为战国时流行的“伊尹故事”之两种，《 ... «人民网, 四月 15»
2015公考申论：细数习近平引用的名言警句
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 ——[明]于谦《咏煤炭》. 释义：《咏煤炭》是明代名臣于谦所作的一首咏物诗。作者以煤炭自喻，托 ... «人民网, 四月 15»
《习近平用典》谈敬民:但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 ——（明）于谦《咏煤炭》. 释义. 《咏煤炭》是明代名臣于谦所作的一首咏物诗。作者以煤炭自喻， ... «人民网, 三月 15»
朱紫乱矣当目无二李——李瑞清书艺浅析
余书幼学鼎彝（学散氏盘最久，后学齐侯罍之属，偏临诸铜器），弱冠学汉分，年二十六用力今隶，六朝诸碑，靡不备究，尔后始稍稍学唐以来书，然从碑入简札，沉（月加 ... «凤凰网, 二月 15»
为什么宣德炉被称作是文房首器
宣德三年(1428年)初，明宣宗收到泰国王进贡来的数万斤精美的“风磨铜”，敕令工部及礼部宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐等官员，利用贡铜铸造鼎彝之事。据说，为了 ... «新浪网, 一月 15»
金石全形拓艺术展上海举办
据传释达受主持镇江焦山寺，以镫照焦山鼎(周鄦惠鼎)取其形，并尺量鼎器各部尺寸绘 ... 并请达受为所藏三代鼎彝制全形拓，阮元的大力赞喻使达受全形拓名扬海内。 «新浪网, 十一月 14»
