在"中文"词典里动悟}的意思

动悟的发音

动	悟
dòng	wù

动悟在中文中的意思是什么？

在中文 词典里动悟的定义

动悟 感悟。

动悟的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到动悟的25种语言翻译

该章节所呈现的将动悟由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«动悟»。

• 中文: 动悟
• 翻译者中文 - 西班牙语: Wu movimiento
• 翻译者中文 - 英语: Wu move
• 翻译者中文 - 印地语: वू चाल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: وو الخطوة
• 翻译者中文 - 俄语: У шаг
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Wu movimento
• 翻译者中文 - 孟加拉语: উ পদক্ষেপ
• 翻译者中文 - 法语: Wu déménagement
• 翻译者中文 - 马来语: Wu langkah
• 翻译者中文 - 德语: Wu unterwegs
• 翻译者中文 - 日语: 呉移動
• 翻译者中文 - 韩语: 우 이동
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Wu pamindhahan
• 翻译者中文 - 越南语: Wu di chuyển
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வு நடவடிக்கை
• 翻译者中文 - 马拉地语: Wu हलवा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Wu hareket
• 翻译者中文 - 意大利语: Wu mossa
• 翻译者中文 - 波兰语: Wu ruch
• 翻译者中文 - 乌克兰语: У крок
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Wu mișcare
• 翻译者中文 - 希腊语: Wu κίνηση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Wu skuif
• 翻译者中文 - 瑞典语: wu flytta
• 翻译者中文 - 挪威语: Wu farten

与 «动悟»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现动悟的用法。与动悟相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

美·学·动·易·悟

本书收集了作者23年的散文作品,其集中了叙说亲情、感悟生活的散文,也有工作、学习中的随笔,还有几篇总结或论文。

李永新, 2004

澈悟的思与诗

罗明 Esphere Media(美国艾思传媒). 生命意识?这还需更进一步从中国的“乐感文化”背景来溯源。周公——孔子是中国思想史上的重大突破,他们奠定了中国哲学的基础。它就是“实用理性”和“乐感文化”的来由。这也是为什么中国是宗教、政治、伦理三合 ...

罗明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

參悟集註

補註暋易棇傳棇言氒氳六爻之動氋三極之道也氌氶故此章亦因爻動氋而推及於三才氌陸註棇以一陰一陽氋往來消息氋爲三才之道氋得其旨矣氌或以上田氎中田氎下田爲三才氋或以眞鉛氎眞汞氎眞土爲三才氋或以鼎器氎藥物氎火候爲三才氋皆不合本文 ...

知幾子, 2011

紅樓夢悟（增訂本） - 第 2 页

劉再復 新版增補的〈論《紅樓夢》的哲學內涵〉'感謝陶然兄全文刊登於他主編的《香港文學》,兩萬多字的文章真難找到發表之處,此文首次對《紅樓夢》哲學進行概說,初步貢踐了俞平伯先生的遺願。我在這篇論文中說,《紅樓夢》哲學不是哲學家哲學,而是 ...

劉再復, 2008

太極拳的哲學、科學與中醫學: - 第 65 页

高壯飛. 65 貢動靜」。下面簡單的談]下:陰陽:其主要有陰中有陽,陽中有陰,是相輔相成。其陰陽整體是負陰而抱陽。其陰陽之變化,則以中極之玄為其幾。而以陰陽顛倒為其變化之程序。尤其在推手的練習。其相互關係和自己的應變,都要有陰陽顛倒。動作上 ...

高壯飛, 2012

真假開悟: 真如、如來藏、阿賴耶識間之關係 - 第 189 页

真如、如來藏、阿賴耶識間之關係 平實導師 真假開悟 1 89 猶如最勝寶,無復諸瑕翳,輪王為寶冠,常置於頂上。如來清淨藏,永離諸分別;體具恒沙德,諸佛之法身;住真無漏界,清淨解脫身;寂滅等虛空,法性無來去。佛現三界中,不生亦不滅;此界及他方,湛然常 ...

平實導師, 2004

淡定的智慧: 弘一法师的人生幸福课

弘一法师在为众僧讲佛时,提到开悟和智慧,还讲到一个佛家归西的故事:早年恢虚法师在香港讲开示,由弟子们记录,有一本叫《念佛论》,最后谈了几桩公案:第一,哈尔滨极乐寺传戒时,有一位修无师,出家人,不识字,在俗作泥水匠。他发心来戒坛帮忙。有一天 ...

弘一法师, ‎庆裕, 2014

泛系: 不合上帝模子的哲学 - 第 116 页

看万物机理尽在动悟之中宏徵^网 1 生了万#之道百科理法在动悟之中互融、重控法从某种意义来讲,也就是悟控或动悟法,是情控、动悟及其应用的一大类理法的总称。许多人博览群本,身涉万事,从师千人而不悟,其原因可能种种,但往往是少了悟控与动悟, ...

吴学谋, 1996

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

與相照)物字指以動為身以動為境之解即不覺(下文汝身汝心皆是妙明真心中所現物亦與此相照)輪廻流轉而曰是中曰自取葢顯不離所解汩沒情波此處權實不測收放同時能發伏疑能開妙慧能决差別之法能證本有同大覺世尊不以二相見諸佛土機鍵之妙啟閉 ...

明釋弘演撰, 2014

禅门风姿

仍然以钟声为喻:它既不起于钟(不是幡动),亦不起于撞木(不是风动),乃起于钟与撞木之间,这是超绝了主客观,融化了主客观的纯美之域,我们的世界就是这样美丽而可禅悦的。菩提无树,明镜非台,本无一物,虚净圆明。但这又不是空。它是超绝了“空”和“有”的 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015