与 «独脚鬼»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
独脚鬼的用法。与
独脚鬼相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中国民间故事集成: 河北卷 - 第 8 卷 - 第 175 页
彭祖六十多岁的时候,有个邻居是个独脚鬼。独脚鬼就是阴间的地方。阴曹地府拿人的时候,差来的小鬼先找到阴间地方,阴间地方领着他,去捉拿该死的人。独脚鬼和彭祖相好,俩人常在一起喝酒,时候长了,彭祖知道独脚鬼是给阎王爷当差的,街里死人的时候 ...
漢魏以後,鬼多了些變化,像之前提到的宋定伯,他遇見的鬼,就能變成羊。南朝劉敬叔《異苑》上說:魏郡張承吉的兒子張元慶,小時候見過一隻鬼,「長三尺,一足而鳥爪,背有鱗甲」。《異苑》還記載潁川宋寂也見過一隻長三尺的獨腳鬼。這兩隻獨腳鬼的形象就 ...
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中国民间故事集成: 四川卷 - 第 2 卷 - 第 1193 页
四川卷 中国民间文学集成全国编辑委员会. 妈的肉掬来吃了,皮子里头装些灰,立在门后头。下午,三弟兄回来,看到妈站在那儿,喊了又不答应。怪了,走拢一看,妈都死了。三弟兄晓得是独脚鬼干的。三弟说: "你们在屋头烧开水,我去找独脚鬼箅帐。"三弟走了 ...
《越谚》卷中《鬼怪部》独脚魈注云, "俗传女鬼来奔求淫,亦能致富,是否陆游诗独脚鬼。"案独脚魈相传均谓是男鬼,范氏所说独异,《越谚》别出五圣菩萨,注云, "俗传男鬼淫妇致富,事类《龙城录》五通神。"二者其实原是一种,也都是男性,原是出于男子好宿娼的 ...
独脚魈, 1944 年 5 月刊"新民"初版本,署名用作人,收入(书房一角》《蕉轩摭录》卷十"独脚魈"条下云, "吾乡竞传独脚魈之异。独脚魈弗厌贫富,第悦其 ... 《越谚》卷中鬼怪部独脚魃注云, "俗传女鬼来奔求淫,亦能致富,是否陆游诗独脚鬼。"案独脚魃相传均谓是男 ...
山魈怕桑刀常山璩紫庭貢士有書塾在東門外山中,時有山魈出沒其間,土人習見,亦不為怪,呼為「獨腳鬼」。皆反踵而行,其來必有風。云其怪最怕桑刀,以老桑削成刀,斲之即死。懸桑刀於門,亦避去。山魈愛聽歌,有張某館衢州山中,每夜山魈躑躅而來,強嬲唱曲 ...
独坐儿^217〉施狠劲,:鬼推磨, )独苗〈217〉袅门经〈219:鬼混,)独眼龙闻鲜花〈219:鬼媒人罪)独脚腿〈217〉差事〈219:鬼路 ... 急脚鬼送人情(?^〕食祭《217〉急就章送上天胆小鬼^217〉急撑绷(^^)送上门《219:胖眼睛【217〉送红花〈219:胖敦儿^!7)弯弯绕 10)送 ...
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鬼学全书 - 第 4 卷 - 第 2460 页
例如白哈尔的伴神中有九位独脚鬼,多吉来巴的伴神中提到了独脚泰乌让等等。这里我们再补充些材料,九泰乌玛的母亲据说是女神姆宗贡杰。根据《十万净龙经》,泰乌让起源于金宇宙龟的油脂中。他们是具有魔性特质的神灵,据说能引起人产不和、争吵, ...
俞瑛曾以唐詩「山鬼趙跳惟一足」,認為獨腳鬼乃山煙,責怪魯哀公誤將虞舜時代掌管樂教的垂臣,視為上古神猷獨腳的垂。 ... 註里至少到劉宋時代,人們對山線的印象大致相同,所以有人捉到一隻人面猴身,一手一腳,自稱山神的怪物,當地人逕稱它為「山線」。
