与 «堕民»相关的中文书籍
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九月十七日,命籌修律例'以朱軾等充總裁九月二十日'削除浙江紹與墮民雪戶'經禮部議准。 九月二十二日'直隸巡撫. 1723 雍正元年官。 1723 l723.lo.13) '《聚瑞圖》畫竣'絹本'設色'縱五尺四寸五分'橫二尺七寸'畫瓶中瑞蓮、瑞榖,題篇《聚瑞圖》。圖中附記:「 ...
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紹興市志 - 第 5 卷 - 第 3372 页
第四节历史地位堕民历来备受歧视与奴役。早在宋时即为人所轻,元、明、清时被列入"丐籍" ;其所从事之职业,均被贬称为"贱业" ;平民视堕民为"贱人" ,堕民之举止行动,一概侮之为"贱相"。凡涉及堕民之语言均带贬义,如"堕民那几子" .讽喻不长进,没出息; ...
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社会学 - 第 1-6 期 - 第 111 页
故喜娘毎留下月余日始回,此外行结婚礼,觐见翁姑,庙见,亦全由喜娘扶持,她们可以从男女双方得到许多赏钱。六、堕民的特殊风俗习愤主頃和财产毎一家 4 堕民" ,他们有 6 己的汉人"主顾" (顾字读音为苦)。他们平常可自由出入"主顾"之家, '家中凡举^丧亊, ...
如骂人"堕民相" ,讽喻寒酸或奴性十足, "墮民那儿子" ,讽喻不长进, '没出息, "三埭街出来的" , "坐鹿下头的"讽嗆眩人一等,作另眼看待,在居住方面, 3 !民世世代代自相聚居,平民虽残至苦力,也绝不愿意与堕民相处为邻。在逭翊方而,堕民妇女自相婚圮,不能与 ...
李連利 白銀帝國‵ 328 墮民與士晨工商的關係極不平等,士晨工商被稱為「大百姓」。墮民對年長的士晨工商男性墮民主要是在浙江的紹與、寧波、上虞、蕭山、長與、東陽、慈溪、奉化、鎮海、象山、溫嶺、樂清、義烏、諸暨、定海等地,具體有多少人無法統計 ...
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 147 页
嘉慶《大清會典》卷十一,「區其良賤」文後有注,開頭便有「四民為良,奴僕及倡優隸卒為賤」之語,此後列舉樂戶、墮民等受歧視的群體、各種衙役、放出奴僕等名色,分別記載其捐考之可否。《大清會典》的記載很簡單,但《學政全書》等所收錄的各種區分良賤的 ...
《漫与》卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢? ——《杂忆》为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。——《我谈“堕民”》施以狮虎式的教育,他们就能 ...
... 有"丧家的" "资本家的乏走狗" ,也有"出钱去买做奴才的权利"的"堕民" (《我谈"堕民"》) ;有"奉旨申斥"的太监(《现今的新文学的概观 M 更有"使劲拉住了那颈上套上了绞索的朋友的脚"的鬼姑(《中国文坛上的鬼娃》) ;还有谣言世家、二丑、落水狗、叭儿狗、西 ...
从法制史、社会史和经济史等不同角度,对清代的贱民等进行了考察,分析了清代的奴婢、堕民、丐户、渔户等的来源、身份特征、法律和社会地位以及法律身份解放的过程。
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回归前的澳门何种中国女人愿意嫁给葡萄牙人
在民国以前,绍兴一带有一个叫做堕民的族群。他们主要聚居于绍兴县城北侧三条东西向的平行小街,不与一般绍兴居民混居。不仅如此,他们从事的职业正如鲁迅先生 ... «太原新闻网, 九月 15»
沈晓海:可爱又迷人的反派角色当之无
以《夏日恋语录》剧中饰演普凡一举成名的沈晓海,至今已出演过多部优秀的影视作品,电视剧《堕民》、《龙井威士忌》、《半把剪刀》、《乱世骗侠》、《阿慧》、《夏日恋 ... «粉丝网, 九月 15»
【新加坡大选】我国第一次所有集选区都有对决
... 第一次所有集选区都有对决。16个集选区当中,工人党除了捍卫阿裕尼集选区,也将竞逐另外四个集选区。革新党、国人为先党和堕民团结党分别挑战两个集选区。 «Channel 8 News & Current Affairs, 九月 15»
京剧大师周信芳的家乡情缘
著作《中国的吉普赛人———慈城堕民田野调查》、《慈城年糕的文化记忆》问鼎中国民间文艺山花奖·民间文艺学术著作奖。 说周信芳,得先说其父周慰堂。周慰堂为慈城 ... «凤凰网, 十二月 14»
胡抗美:探寻书法艺术的本体
谁就是自我放逐、自我边缘、自甘'堕民'。” 在深入分析这个问题之前,必须看清楚一个事实:文学、文字学也好,哲学、考据学也好,书法学就更不用说了——都是依托 ... «浙江在线, 二月 13»
【《随笔》精选】桑德尔的公正与迷失
在另一篇《我谈“堕民”》中,鲁迅结合自己的亲身经历,更加切实地介绍了“其地位还下于'奴才'数等”的一部分“炎黄之胄”,因为“缺乏自我规定的意志”而“甘受奴役”的社会 ... «南方周末, 十二月 12»
为君难:雍正改元新政为何难阻清朝死亡
当时清朝存在历史遗留的“贱民”,包括乐户、堕民、伴当、世仆、蜑(dàn)户等。他们从事卑贱职业,不许参加科举考试,不许同外面人通婚,不许购置土地产业,不许改变 ... «新浪网, 七月 12»
鲁迅逝世祭“不死的阿Q”:冷漠使国人安于做奴才
六月二十九日的《自由谈》里,唐包〔2〕先生曾经讲到浙东的堕民,并且据《堕民猥谈》〔3〕之说,以为是宋将焦光瓒的部属,因为降金,为时人所不齿,至明太祖〔4〕,乃榜 ... «凤凰网, 十月 11»
辛亥革命燎原之火点燃宁波爱国志士大批涌现
他非常同情“堕民”,在好友卢洪昶出资帮助下,在宁波城西办了一所“育德农工学堂”,使“堕民”子弟受到教育,学习生产技能。这所“育德农工学堂”,成为辛亥起事之所,“ ... «中国宁波网, 十月 11»
民俗文化的奇葩——简评《慈城年糕的文化记忆》
《慈城年糕的文化记忆》,是王静继《慈城堕民田野调查》之后又一部优秀的民俗文化学术专著,是宁波非物质文化遗产抢救保护的一项重要成果,作品从专题视角展示了 ... «网易, 二月 11»