与 «讹体»相关的中文书籍
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讹体的用法。与
讹体相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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刘勰《文心雕龙^通变》云, "宋初讹而新" 2 ,《定势》云:自近代辞人,率好诡巧,原其为体,讹势所变,厌黩旧式,故穿凿取新;察其讹意 ... 清人孙德谦《六朝丽指》讲讹体其中一点即讲到讹字: "有不用本字,其义难通" , "如任彦升为范始兴作《求立太宰碑表》'阮略既泯 ...
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Shaanxi Teachers University journal: Philosophy and Social ...
将军宾北征颂卜和傅投的 K 西征颂捧,名为《颂" ,实则"变为序引。,违背了《颂》体的要求,所以刘靶指责它们为"谬体" ( ( "赞> )。 ... 软慎如铭,而异乎规戒之域" ,但陆机的吭汉高祖功臣顷卜却既有称颂,又有贬抑,所以刘妈批评它《褒眨杂居,固末代之讹体也。
Shanxi shi fan da xue (Xi'an Shaanxi Sheng, China), Shanxi shi fan da xue (Xi'an Shi, China), 1983
一、前言書法學習應以楷書入門,而入門習帖之對象則又以歐陽詢、顏真卿與褚遂良等體為主。然而,唐代楷書又師法魏碑,因此,在相當多的字形或其偏旁之中,往往遺存魏碑遺風,甚至承襲其俗體或訛混字形,此皆為吾人在進行書法教學或臨習各帖時所遇 ...
左 5 〉 1 ,讹体例:指出讹字或讹体,或者进一步补充说明用字之由;例如:《札迻》:《文心雕龙,征圣》: "文章昭晰以象离。"孙云: "《说文》曰部云: '昭晳,明也。' '晳'或作'晰' , '晰'即'晰[晳? ] '之讹体。此书多作'哲'者,用通借字也。"〈^ 416 右 2 〉《周礼正义》:孙云:字书 ...
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出版大家张元济: 张元济研究论文集 - 第 151 页
... 能辨析毫厘,作出精确的论断。张舜徽先生在《中国文献学》中更就他校史时订正讹体、误字的方法,概括出六例: ( ― )根据文体结构,以明讹体由形似而误; (二)参证本书多篇,以明讹体由音近而误; (三)按之情理,订正字形之误; (四)稽之雅诂,订正字形之误; ...
下句"讹体" , "讹"可训谬误,但又可训"改变"。《诗经'小雅,节南山》末二句: "式讹尔心,心畜万邦。" "讹"即指改变。本句"讹"似应取后训,作形容词, "讹体"即言变化了的体式。因为文体均在不断发展变化,不存在绝对谬误的体例,故知"讹"训谬误并不最确。, "末代" ...
字,形体进一步丧失理据,区别符号偶有换作口形者,作 I 班 8 ,使^ /讹作^ ;气与金文"嘉"字所从全同。周代金 ... 李零先生关于-字"应即'耕'字的讹体"的推断是有道理的,只是从上博简常见"、^相混的情况来看,恐怕当时人们已不知其误,而是将其视为异体字了。
晉開運末,祭酒田敏合二者為一編,並以考正俗體訛謬。今之世不復詳考,雖士大夫作字,亦不能悉如古法矣。韓子曰:「凡為文辭,宜略識字。」又云:「阿買不識字,頗知書八分。」安有不識字而能書,蓋所謂識字者,如上所云也。予采張氏、田氏之書,擇今人所共昧者, ...
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中国文字硏究 - 第 12 期 - 第 143 页
讹。"《字鉴》所引与《五经文字》字面有出入,但内容还是相合的。"肇"、"肇"二字确实皆见于今本《说文》,且释义有别。《说文,戈部》: ... 肇"字为常用, "肇"字退到使用频度较低的或体地位,这种情况在唐代已表现得十分突出,所以《五经文字》以"肇"为"肇"之讹体。
